当前位置:首页 » 深圳资讯 » 深圳罗汉竹多少钱
扩展阅读
什么是天津一绝 2024-11-17 07:31:38
金门到厦门哪个码头 2024-11-17 07:21:54

深圳罗汉竹多少钱

发布时间: 2022-06-11 13:11:59

1. 《天音乐器》十八罗汉罗汉竹京胡(西皮二黄) 大家看看怎么样

《天音乐器》十八罗汉罗汉竹京胡(西皮二黄) 我买的那家卖家非常好。因为我付款慢了,还把差价补给我了。虽然钱不多,但是心里暖暖的,踏实得很。以后还继续来光顾,也会介绍朋友来买的。

2. 洞庭湖游玩+岳阳楼门票要多少钱啊

岳阳楼在火车站附近,可以直接坐公交车过去
岳阳楼门票50,学生票25
君山门票61,学生票30
由岳阳楼可以直接坐快艇去君山,花费30
有150块应该足够旅游了

3. 定做三生三世十里桃花中的破云扇大概要多少钱

三生三世中的破云扇,在电视剧中是一件厉害的法器,其实就是一把真丝团扇,这样的团扇其实做工并不复杂,罗汉竹的扇骨外加真丝扇面,苏州凌云扇厂就可以做,价格大概两三百左右。

4. 请问罗汉竹哪里有

罗汉竹一般指佛肚竹。
漂亮的佛肚竹也是很多工艺品、文玩物品的加工对象。如扇子、竹雕、乐器等等。
佛肚竹原产于中国华南,各地多有栽培,南亚热带常绿阔叶林区(主要城市:福州、厦门、泉州、漳州、广州、佛山、顺德、东莞 、惠州、汕头、台北、柳州、桂平、个旧) 。热带季雨林及雨林区(主要城市:海口、三亚、琼海、高雄、台南、深圳、湛江、中山、珠海、澳门、香港、南宁、钦州 北海、茂名、景洪)。

5. 罗汉竹在华北地区能养吗

罗汉竹不适宜在华北地区养,气温等条件不适应,可以考虑温室栽培。

罗汉竹(学名:Bambusa ventricosa McClure),又叫佛肚竹:为禾本科丛生型竹类植物。幼秆深绿色,稍被白粉,老时转榄黄色。秆二型:正常圆筒形,高7-10米,节间30-35厘米;畸形秆通常25-50厘米,节间较正常短。箨叶卵状披针形;箨鞘无毛;箨耳发达,圆形或卵形至镰刀形;箨舌极短。
性喜温暖、湿润、不耐寒。宜在肥沃、疏松、湿润、排水良好的砂质壤土中生长。国内外均有分布。该种常作盆栽,施以人工截顶培植,形成畸形植株以供观赏;在地上种植时则形成高大竹丛,偶尔在正常竿中也长出少数畸形竿。漂亮的佛肚竹也是很多工艺品、文玩物品的加工对象。如扇子、竹雕、乐器等等。

产于中国广东,中国南方各地以及亚洲的马来西亚和美洲均有引种栽培。
佛肚竹原产于中国华南,各地多有栽培,南亚热带常绿阔叶林区(主要城市:福州、厦门、泉州、漳州、广州、佛山、顺德 、东莞 、惠州、汕头、台北、柳州、桂平、个旧) 。热带季雨林及雨林区(主要城市:海口、三亚、琼海、高雄、台南、深圳、湛江、中山、珠海、澳门、香港、南宁、钦州 北海、茂名、景洪)。

6. 坟墓前长棵竹子好吗

肯定不好。
因为竹子这样的植物本身具有很强的吸水能力,倘若坟墓上面长出了竹子,那么就很容易导致坟墓内部水分过多,这样对坟墓的风水来讲是特别不好的.那么坟墓上面长竹子,具体对家中后人有什么样的影响呢?
1、导致后人负债。从阴宅风水角度来讲,若是坟墓上面长了竹子,那么坟墓内部的水气一般会很多,这样的话对于坟墓风水来讲就有着不好的影响.坟墓风水不好的话,那么就会影响后人的子孙运势,这点特别不吉利.因此很容易导致家中后代出现负债方面的问题,运势衰败.
2、影响后人健康。对于活人来讲,竹子本身对人们的健康来讲,其实是具有有利的作用的.可若是竹子长在坟墓上面,那么就会对坟墓的风水起到一个不好的作用.对于家中后代的子孙运势也有着很大的破坏力,尤其是健康方面,很容易受到影响.
3、影响后人事。一般来讲,若是选择一个风水好的墓地,那么对于家中后代的事业运方面也有着积极的作用.可若是坟墓上面长出了竹子,那么对于家中后代的事业运势就会带来不利.因为竹子本身很容易吸收水气,这样就会破坏了坟墓原来的风水,导致家中后人的事业也跟着受到不好影响,事业方面诸多不顺.
4、影响后人家庭和谐。由于竹子很容易吸收水气,所以坟墓上面长了竹子的话,就会让坟墓的风水变差.在这种情况下,家中后人的各方运势都会受到不利影响,导致家里的生活变得紊乱,尤其家人之间的关系会出现较大问题,好像每天都生活在水深火热之中,因此坟墓上面长了竹子的话,一定要引起注意.

7. 西樵山的旅游信息

云泉仙馆
原为玉楼书院,后被改建为道观,观内建有守真阁、听泉楼、高士阁及道教神殿等,皆依山借势而筑,画栋雕梁,清雅别致,宛若仙宫。
云泉仙馆依山势建筑,为二进歇山顶建筑,主要有前殿,钟鼓台、祖堂、墨庄、帝亲殿和后殿厢房等,殿前置有两根石华表,石狮一对,其两侧保护墙壁上饰狮子、凤、鱼等浮雕和六骏图、百鸟朝凤壁画,殿门左右为钟鼓台,前殿有券顶迪廊,厢房,设中门,后有放生池,后殿为赞化宫,奉祀吕洞宾。清代的精美砖雕、雕像双龙抢珠、百鸟朝凤壁画等都是馆内重点文物,它见证了佛山陶瓷的辉煌,作为广东砖雕主产地之一的佛山,像云泉仙馆保存如此完好的清代砖雕并不多见。
白云洞
白云洞创建于明代嘉靖年间( 1522年~1566 年),现名樵园,园之周围峭壁凌空,飞泉吐玉,亭
台楼阁掩映于苍松翠柏之中;樵园后山有天湖、云路村、丹桂园等景点,东麓有石燕岩、冬茹石、响水岩等胜景。白云洞位于山的西北麓,是西樵山36洞之一,被称为西樵山风景区的总汇,曾有“欲揽西樵胜,先应访白云”之说,历代的士大夫、文人、墨客给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻,其中“西樵云瀑”在清朝已列为“羊城八景之一”。
白云洞景区,位于西樵山麓西部,面积1.2平方公里,曾有“预览西樵胜,先应访白云”之说。历代的士大夫,文人给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺、字祖庙等一批明清建筑和摩崖石刻等,其中“西樵云瀑”在清朝已列为“羊城八景”之一,君行西樵,宛若画中游历,秀甲西樵的白云洞景区,融二十四景于一体,而其间古代建筑掩映,错落有致,白云古洞,峭壁天成,形似空中舞台的逍遥台也会让你留恋往返,每当夜幕降临的时候,白云洞景区又是一个迷人的世界,华灯璀璨的夜公园,为名山美景披装挂彩,锦上添花。
南海观音文化苑
西樵山南海观音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰顶,由南海观音主体法相、圣境汇芳、圣域市肆、福寿莲池和环海镜清组成,面积15万平方米,所在大仙峰海拔292.47米,系西樵七十二峰之一,左右分别为双马峰和马鞍峰,背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰,完全符合“左青龙蜿蜒,右白虎驯伏,背玄武垂头、前朱雀翔舞”之最佳吉穴之势。
观音法相高为61.9米,寓意观音成道于之意。法相为坐姿,顶有宝珠天冠,项有圆光,弯眉朱唇,眼似双星,目光微俯,披天衣,挂璎珞,带项饰,着罗裙,慈眉善目地稳坐在莲花台上,广视众生,显现安详凝重,救苦救难的慈悲法相。观音法相莲花座直径36米,外部镶嵌上下三层共66片莲花瓣。法座内部是蔚为壮观的五层大厅,陈列众多的观音文化艺术品及功德林等。莲花座四面环水,有四桥通达,寓意四方净土,八方德水,四边皆道之佛境。宝峰寺
西樵山宝峰寺有着六百多年的历史、为南粤四大名寺之一,是一个旅游、祈福的好地方。自晋代佛教东传,在西樵山建寺弘法的高僧就很多,到了明代香火鼎盛。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法,颇有名气。该寺建于明永乐甲申年(一四零四年),成化己亥年(一四七九年)重修。奈古刹风华正茂之际,历尽沧桑,现仅存断墙残壁。
应社会各界之意,经省有关部门批准,易地重建西樵山宝峰寺。宝峰寺重建在西樵山石牌村蛇岗。新址南北长一百八十米,东西宽一百二十米,面积二万一千六百平方米,寺之中轴线上建山门和大雄宝殿,两边分别建钟楼、鼓楼、观音殿,地藏殿、文殊殿、普贤殿,并建方丈楼和僧舍。建筑按明代风格设计,尽量保持原址的建筑风格,使宝峰寺清雅古朴。宝峰寺的第一殿天王殿。一进殿,首先见到的一尊满面笑容,大肚的菩萨就是弥勒佛,也叫笑佛。弥勒佛背后,身披铠甲,手持金刚杵,威风凛凛的就是韦驮菩萨,又称韦驮天。两旁还有四尊大佛像,称为“护世四天王”,即我们平时所说的“四大金刚”,代表风调雨顺的意思。
在广场左右两侧分别是钟楼和鼓楼。在广场的正前方大型的浮雕,是一幅药师海会图。
宝峰寺的大雄宝殿为主要大殿。大雄宝殿于二零零七年一月二十八日(即丙戌年十二月初十)举行了隆重的落成典礼暨佛像开光仪式,并正式向游客开放。大雄宝殿供奉的是三宝佛,分别为释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。释迦牟尼佛左边的是大迦叶尊者,而右边的是阿难陀。 在大雄宝殿的左右两旁有两座殿堂,左边的是普贤殿,里面供奉的是普贤菩萨,人称大行菩萨。右边文殊殿,里面供奉的是文殊菩萨,人称大智菩萨。在文殊殿后,建有斋堂,里面有各式各样、美味可口的斋菜可供各位游客享用。
三十三座名亭
与宏伟壮观的观音巨像相映的还有千佛映辉景点,依山傍势建成的三十三座名亭,分别供奉着观音的三十三种化身。大仙峰左侧,建成极具艺术价值的国内外观音寺庙,观音造像的微缩景区。还有圣域市肆、福寿莲池、环海镜清、牌坊广场等别具特色、美轮美奂的观音文化建筑群。
三湖书院
康南海“戊戌变法”的摇篮
“烟雨西樵乍霁开,三湖碧水映楼台。追寻遗迹康南海,不尽沧桑过眼来。”这首诗生动的重现了康有为在西樵山白云洞三湖书院苦求变法强国之路的历史。
泉声如琴,松涛如韵,瀑声如潮,鸟声如雨,白云洞果真是个人杰地灵的地方。导游说,西樵山书院盛于明、清两个朝代,共有6间书院。如今只剩下康有为曾读过书、最为出名的三湖书院。书院建于1789年(清干隆五十四年),因为位居于应潮湖、鉴湖、会龙湖之间而得名。
松柏苍翠,绿树掩映,拾级而上,远远就看见民族英雄林则徐书写的“三湖书院”门匾。1878年冬,年仅21岁的康有为对国家的前途和命运深感迷茫、忧虑,遂离开岭南儒学大师朱次琦,来到三湖书院苦读。“秋风每赋感知己,记得樵山花又红”。康有为在这里遇上了人生知己时任翰林院编修的张鼎华,才有了机会走出三湖书院,发动了轰轰烈烈的“戊戌变法”。
字祖庙、奎光楼
南海清代科举圣地
历史长河、潮起潮落。字祖庙供奉的是中华文字的创造者仓颉,奎光楼供奉的是开文运点状元、中国古代文学二十八宿之一的魁星神。魁星一手捧斗、一手执笔,用笔点上谁的姓名,谁就会高中状元。
高山流水,空山鸟语。这两座文星楼均建于1777年(清干隆丁酉年)。当时西樵人文不景气、学子科举难中,西樵简村28户大户人家为了振兴文气,捐资在白云洞建了奎光楼和字祖庙。两楼建好后,学子每逢进京赶考、小孩入学启蒙都要来此参拜两名文星,举行开考和启蒙仪式。自此,西樵文运畅通、科举昌盛,举人、进士不断。仅上金瓯和大桐堡在清代就出了30多名进士、举人。奎光楼和字祖庙从此名声大振,连南海也有许多学子前来参拜,感受文气和灵气。据史料记载,仅同治、光绪年间,南海就出了60多名进士。“山风如醉起诗情,细弄朝霞步履轻。春光最满桃源阁,云抹烦心风洗尘”。如此读书圣地,不可不带孩子一游。
黄大仙圣境园
西樵山黄大仙圣境园,集道教文化、领南建筑艺术和自然景观于一体,是信众祈福朝圣的道教圣地。黄大仙师为浙江金华人,生于公元328年,少时牧羊,后修炼得道而成仙,自号赤松子。他劝人积善,悬壶济世,授人药方,除病解困,深受人们爱戴。清朝末年,西樵山建有供奉黄大仙的“普庆坛”,香火极盛,方圆百里,信男信女,齐来朝拜,后因动乱道长梁仁庵带黄大仙圣像到香港设坛,名“啬色园”,香火遍及港澳、南洋及北美、澳洲,今该园已成为香港着名福利机构,为不忘宗嗣,重续香火,又携像归宗,于1996年1月在西樵山下重新建成了这座42万多平方米的”圣境园”。黄大仙圣境园门口的广场为太极图案,是目前国内最大的八卦广场。山门前有巨形石雕,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武,山门设计有西樵民居特色,左右三重,立体多变,步移景异。入门后有回应坛和大仙脚印百草园诸景,回应坛高三层,以花岗岩制成,当站在坛中,脚踩阴阳交界线时大声呼喊,顿有天地回应之感;大仙脚印传为黄大仙显圣时所留,当地有”踩大仙脚印,能平步青云”之说。
园区尽头壁下有黄大仙圣像,高28米,全由优质花岗岩镶砌,雕刻而成。圣像坐西北朝东南,手持尘佛,身披道袍,慈祥肃穆,仙风道骨。黄大仙圣境园之北为西樵山黑岩景区。黑岩洞口狭小,洞内伸手不见五指,溪水没径,内有大厅,厅内左通右达尽是石洞,状若孔明摆下的“八卦阵”,景区另一景观为波斯岩,因岩前建有波斯庵得名,洞口终年泉水不断,内进宽广,高二、三十米,顶上青藤垂蔓,有底下河,岩壁钟乳石变化多姿,鬼斧神工。
天湖公园景区
天湖,是游客观天湖,是游客观龙、泛舟待月的好去处。
湖的北面,一座水月轩浮于水中,飞檐傍云,扁舟偎荡。东西两岸分别点饰着抱龙亭、龙珠亭、倚天亭、伴云亭、待月亭和鸳鸯阁等富于民族特色的建筑。湖的东面有九曲桥穿过,似玉龙卧波,又像安在绿盘上的一根琴弦。
石燕岩景区
石燕岩景区在西樵山东南部,其主体景观为古采石场留下的遗址。石燕岩是该景区的精华,也是古采石匠留下的杰作。洞口扁圆如唇,内进宽广,可容千人,洞分内外两层:外洞高约数丈,洞壁凝珠含霞,虽六月而凉气袭人;内洞现已蓄水成湖,设有游艇专供游人探幽访奇,水洞中有巨石两块,一为“水上汽车”,一为“七彩牌坊”,造型惟妙惟肖,令人叹为观止。石燕岩景区的主要景点有:天窗格、石燕岩、石屏风、石祠堂、冬菇石、景良亭等。
碧玉洞
碧玉洞位于西樵山东北部,是一条东西走向的断崖峡谷。洞中有玉岩珠、玉书室、遇仙桥、东天湖等景点。玉岩珠瀑是山中最大的瀑布。
九龙岩景区
九龙岩景区在西樵山的西南部。着名景点有四方竹园、宝峰胜处、春风亭、石竹园、紫姑庙等。其中四方竹园以遍植四方竹而闻名;宝峰胜处草坪广阔,绿草茵茵。九龙岩石壁曲突蟠屈,岩孔高低偃仰,人从外孔钻入,如螺旋前行,十分刺激,最后可从崖顶通天岩钻出,当地谚曰:“九龙岩孔能钻透,好运活到九十九”。
自助旅游者可从石燕岩景区、云海连台景区或天湖景区来此。从天湖景区步行,只需30分钟路程。
翠岩谷
翠岩位于西樵山中部,是一条上窄下宽的漏斗状的峡谷。清代画家黎简与何丹山曾常住翠岩写诗作画,石壁上原有他们的书画室和书舍,翠岩被尊为岭南画派的发源地。景区内主要景点有无叶井、翠岩、摩崖石刻、葫芦井、蟹眼泉、黎二樵书室遗址、碧云村、桂花园等。其中无叶井更被誉为“樵山第一泉”,此泉水甘清冽,终年不歇,更为神奇的是,无论寒来暑往,叶落纷纷,井面断无残叶一片,“无叶井”因而得名。
在碧云峰西,是一个呈漏斗状的狭长的谷,两面峭崖壁立,林荫覆盖,寒藤摇翠,满谷青葱。入口处称“捍门”,宽约二十米,谷内开阔,渐进渐狭,长约八十米。捍门后有古愚谷、半月泉、嶙峋壁、百花台和龙须瀑等。谷底一道急瀑下流成小潭,潭上复有两道小泉,一刚一柔,刚者喷射,柔者缓垂,称阴阳水。潭旁有蹬道可登内嵌于崖间的听瀑楼,楼侧有葫芦井,接贮石缝泄出的甘泉。崖侧有栈道可通玲珑径,攀绕瀑水之旁上登碧云村。谷内两个石室,是清代画家黎简和何丹山的隐居作画处,黎简在崖上题下“天然图画”四个大字。何丹山也在壁上题下七绝诗一首,正壁有不少清人的摩崖题刻。谷内左崖上榕根攫石如网,异卉纷陈,有山海棠、紫背天葵、翠云草、石上柏等阴生作物,到处充满了花木葱茏、泉歌不绝的诗情画意。
四方竹、茶花园景区
四方竹园景区是一个集四方竹、宝峰胜处、宝峰寺遗址、春风亭、茶园、茶花园、霍韬妾氏墓等多个景点为一体的公园。
四方竹是国家重点保护的珍贵观赏植物,它是西樵山特有的,如迁离本园,不出三年,竹身便会回复圆形。四方竹径高三到四米,呈圆角正方形,握下去有明显的方形感,叶狭长,有明显的节。这种竹子比一般的竹子要细一点儿,矮一点儿。在竹园里面,还有许多竹子,比如说:罗汉竹、菩萨竹。
经过四方竹园,便到了四方竹园的另一个景区:茶园。茶园里有许许多多的茶树,有的茶树矮矮的,有的却有五、六米高。茶树上长满了一个个小灯笼:浅绿色的茶果,别看它小巧玲珑,样子可爱,可是味道又苦又涩,只可以用来榨茶油。广东茶文化是中国四大茶文化系列之一。据《广东新语》说,广东种茶自唐始,唐代曹松把茶种移植到南海西樵山,便拉开了广东茶文化的序幕,广东特定的地理、气候条件以及经济发展状况,决定了广东人爱饮茶以及广东茶文化的特点。广东茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。其过程体现形式和精神的相互统一,是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远,历史悠久,文化底蕴深厚,与宗教结缘,有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。当前,在广东茶文化的领域里掀起了一股新的天然保健茶的潮流——益康缘,普洱茶、绿茶、红茶、英德茶、潮州茶、罗浮山茶、功夫茶、天然茶。
桃花园
西樵山桃花园是珠三角最大的观赏性桃花园,其面积四百多亩,种有各种桃花四千余株,品种上百种,有不少还是名贵品种。在桃花盛开时,满山红遍,景色优美。
西樵山桃花沿山坡而种,每一个山坡种的桃花品种都不一样,红的灿若红云,白的如雪晶莹。最为名贵的是一种叫清枝密伦的白桃花,只有十株,晶莹透彻,花香袭人,妩媚妖娆,真是名符其实的桃花仙子。
黄飞鸿武术馆
黄飞鸿狮艺武术馆每天有四场狮艺表演,其时间分别是: 上午 第一场 9:30 第二场 10:30 下午 第一场 2:30 第二场 3:30 成人票70元
半票35元
注:半票仅限于1.2~1.5米的小孩。携带有效的学生证件和60~65周岁带有效证件的老人。
65以上周岁的老人凭有效证件免票。 自助旅游者来黄大仙圣境园和黑岩景区,可从西樵官山城区乘24路公共汽车,官山城区至圣境园为5公里。广州客运站、流花车站、窖口车站乘坐直通车到西樵;自驾车可从广佛高速,到南海南庄路口下车,直达西樵。
深圳、东莞游客来西樵可坐车到佛山汽车站转车直达西樵。自驾车游可从广深高速直达广州,转广佛高速,到南海南庄路口下车,直达西樵。
中山、顺德游客可从中山、大良直接坐车到佛山或西樵。自驾车从中山-顺德大良-顺德龙江-南海沙头-西樵,或从中山-顺德大良-顺德乐从-南海南庄-西樵。
佛山、南海游客来西樵坐公交车可直达西樵,自驾车可从佛山-南庄-西樵;桂城-罗村-金沙-西樵。

8. 罗汉竹笋新鲜多少钱一斤

很新鲜的罗汉竹笋,六七块钱左右一斤吧,春天多吃点儿竹笋还是非常好的,对身体特别有益处,这道菜就适合春天吃,非常的鲜嫩。美味。

9. 成都的地方特色

到锦里去买蜀锦吧,有些相当的漂亮~手工的~就是有点贵~

10. 竹子怎么种植我想在家里种一小片

在家里种佛肚竹挺好的,佛肚竹栽种很容易成活一年四季都可种,但是佛肚竹不耐寒北方地区种不了室外

佛肚竹

佛肚竹,为禾本科丛生型竹类植物。幼秆深绿色,稍被白粉,老时转榄黄色。秆二型:正常圆筒形,高7-10米,节间30-35厘米;畸形秆通常25-50厘米,节间较正常短。箨叶卵状披针形;箨鞘无毛;箨耳发达,圆形或卵形至镰刀形;箨舌极短。性喜温暖、湿润、不耐寒。宜在肥沃、疏松、湿润、排水良好的砂质壤土中生长。国内外均有分布。该种常作盆栽,施以人工截顶培植,形成畸形植株以供观赏;在地上种植时则形成高大竹丛,偶尔在正常竿中也长出少数畸形竿。漂亮的佛肚竹也是很多工艺品、文玩物品的加工对象。如扇子、竹雕、乐器等等。
中文学名:佛肚竹(广东)
拉丁学名:Bambusa ventricosa McClure
别 称:佛竹(广东),罗汉竹、密节竹,大肚竹、葫芦竹
门:被子植物门
纲:单子叶植物纲
目:禾本目
亚 目:须叶藤亚目
科:禾本科
属:簕竹属
亚 属:簕竹亚属
分类系统:恩格勒系统,1964
目录
1形态特征
2生长习性
3分布范围
4主要价值
5栽培技术
▪ 繁殖方式
▪ 准备工作
▪ 采集种枝
▪ 种枝扦插
▪ 苗期管理
▪ 节短肚大
▪ 病虫防治
1形态特征
基部第一、二节上还生有短气根;
本种常作盆栽,施以人工截顶培植,形成畸形植株以供观赏;在地上种植时则形成高大竹丛,偶尔在正常竿中也长出少数畸形竿。
经查阅小佛肚竹B. ventricosa cv. Nana的主模式标本,温太辉85501 (Holotyp.,ZJFI),证实它和佛肚竹B. ventricosa McClure完全一样,且其描述中所强调的区分特征,也与F. A. McClure在原始描述中所述及的特征相同,故应予合并。

竿二型:正常竿高8-10米,直径3-5厘米,尾梢略下弯,下部稍呈“之”字形曲折;节间圆柱形,长30-35厘米,幼时无白蜡粉,光滑无毛,下部略微肿胀;竿下部各节于箨环之上下方各环生一圈灰白色绢毛,基部第一、二节上还生有短气根;分枝常自竿基部第三、四节开始,各节具1-3枝,其枝上的小枝有时短缩为软刺,竿中上部各节为数至多枝簇生,其中有3枝较为粗长。
畸形竿通常高25-50厘米,直径1-2厘米,节间短缩而其基部肿胀,呈瓶状,长2-3厘米;竿下部各节于箨环之上下方各环生一圈灰白色绢毛带;分枝习性稍高,且常为单枝,均无刺,其节间稍短缩而明显肿胀。箨鞘早落,背面完全无毛,干时纵肋显着隆起,先端为近于对称的宽拱形或近截形;箨耳不相等,边缘具弯曲䍁毛,大耳狭卵形至卵状披针形,宽5-6毫米,小耳卵形,宽3-5毫米;箨舌高0.5-1毫米,边缘被极短的细流苏状毛;箨片直立或外展,易脱落,卵形至卵状披针形,基部稍作心形收窄,其宽度稍窄于箨鞘之先端。叶鞘无毛;叶耳卵形或镰刀形,边缘具数条波曲䍁毛;叶舌极矮,近截形,边缘被极短细纤毛;叶片线状披针形至披针形,长9-18厘米,宽1-2厘米,上表面无毛,下表面密生短柔毛,先端渐尖具钻状尖头,基部近圆形或宽楔形。

佛肚竹
假小穗单生或以数枚簇生于花枝各节,线状披针形,稍扁,长3-4厘米;先出叶宽卵形,长2.5-3毫米,具2脊,脊上被短纤毛,先端钝;具芽苞片1或2片,狭卵形,长约4-5毫米,13-15脉,先端急尖;花期花期5~7月,果期7~9月。小穗含两性小花6-8朵,其中基部1或2朵和顶生2或3朵小花常为不孕性;小穗轴节间形扁,长2-3毫米,顶端膨大呈杯状,其边缘被短纤毛,颖常无或仅1片,卵状椭圆形,长6.5-8毫米,具15-17脉,先端急尖;外稃无毛,卵状椭圆形,长约9-11毫米,具19-21脉,脉间具小横脉,先端急尖;内稃与外稃近等长,具2脊,脊近顶端处被短纤毛,脊间与脊外两侧均各具4脉,先端渐尖,顶端具一小簇白色柔毛;鳞被3,长约2毫米,边缘上部被长纤毛,前方两片形状稍不对称,后方1片宽椭圆形;花丝细长,花药黄色,长6毫米,先端钝;子房具柄,宽卵形,长1-1.2毫米,顶端增厚而被毛,花柱极短,被毛,柱头3分,长约6毫米,羽毛状。

2生长习性编辑
耐水湿,喜光植物。喜湿暖湿润气侯,抗寒力较低,能耐轻霜及极端0℃左右低温,但遇长期4~6℃低温,植株受寒害。北回归线以南的热带地区,可在露地安全越冬,华南北部的背风向阳处,尚可栽培。华中至华北的广大地区,均只宜盆栽,置温室或室内防寒越冬。喜光,亦稍耐荫墒。喜肥沃湿润的酸性土,颇耐水湿,不耐干旱,地植或盆栽,均宜对土壤经常保持湿润,施钙镁磷或腐熟禽畜粪作基肥,生长盛期每月或隔月施氮肥水一次,以保持茎秆黄亮,叶片翠绿,但氮肥不宜施用过多,以免出现每节生长过长,不形成佛肚状,降低观赏价值。

3分布范围编辑
产于广东,现我国南方各地以及亚洲的马来西亚和美洲均有引种栽培。[3]
佛肚竹原产于我国华南,各地多有栽培 南亚热带常绿阔叶林区(主要城市:福州、厦门、泉州、漳州、广州、佛山、顺德、东莞 、惠州、汕头、台北、柳州、桂平、个旧) 。热带季雨林及雨林区(主要城市:海口、三亚、琼海、高雄、台南、深圳、湛江、中山、珠海、澳门、香港、南宁、钦州 北海、茂名、景洪)

4主要价值编辑
园林用途
佛肚竹灌木状丛生,秆短小畸形,状如佛肚,姿态秀丽,四季翠绿。盆栽数株,当年成型,扶疏成丛林佛肚竹式,缀以山石,观赏效果颇佳。室内盆栽。观叶类 ,秆形奇特,古朴典雅,在园林中自成一景。适于庭院、公园、水滨等处种植,与假山、崖石等配置,更显优雅。苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹“以及”无竹则俗“等诗句,古人称”梅、兰、竹、菊”为四君子,竹在园林中占有重要位置。由于各地的气温差异较大,适宜栽培的竹种各有不同,佛肚竹是观赏竹类的佼佼者,观赏价值很高,不但宜作露地栽植,亦宜盆栽供陈列。同属栽培较多的还有黄金间碧玉,秆黄色,挂有绿色条纹;佛肚竹,竹型较大,节短,节间膨大显着。

繁殖方式
采用分株繁殖法。多在秋季挖取部分植株,然后分栽。北方只能在温室盆栽或在种植槽内种植,如各种竹子排列栽植,种植槽中应作砖隔墙,以防地下茎串通使种类混杂。佛肚竹应每年2月份进行换土和分株种植。选用微酸性的土质,以疏松腐叶土和肥沃的矿质土混合使用为好。换土时要把旧土和老根除去在部份,才易长出新根。要选用浅盆种植,控制根部速长,使出土的竹笋相应向上慢长,横向增粗。夏季雨水调匀,盆竹水分适应,出土的笋多数节短、腹肚大。秋末天气干旱,盆竹水分不足,出笋才节长、腹平。越冬温度不得低于5℃,要保持盆土相对湿润,经常用清水喷洒叶片。生长期内,每半月施一次腐熟液肥和磷、钾肥,促进竹笋健壮和佛肚的形成。
分株或扦插法繁殖,新老株成丛状生长,于每年3~5月间,气温回升,新笋萌发前将大丛中1~2年生的嫩秆,从基部带蔸砍下,浸水1昼夜,使竹秆吸足水分,剪去大部分叶片,种后即可成活,当年或翌年可供观赏并萌发出新笋。扦插于春季3月中下旬,用1~2年生嫩竹秆在粗壮主侧枝或次生枝作插穗,每穗保留3个节芽,剪去叶片或上部留少许叶片,带节插入湿沙床内。经常喷雾保湿,约1个月可发根,2个月左右可移入圃地培育,翌年供上盆或3~4年生出圃供露地栽植。1次育苗,可以多年产苗,在每次起苗时留下少许根蔸,翌年即可萌发成新丛,又可分株出圃种植。
准备工作
1、基质的准备:佛肚竹基质以腐殖质丰富的沙质壤土为宜,常用的基质有:(1)沙质壤土

佛肚竹
(加适量腐熟基肥);(2)草皮泥(火烧土)+农田表土(1:1);(3)农田表土+河沙+适量腐熟基肥(4:2:1)。
2、装育苗袋:将配制好的基质用辛硫磷加地菌散消毒,然后装入8cmx12cm的育苗袋内,整齐排列备用(袋内基质以浇透水后达九分满为宜)。
采集种枝
选2年以上生母竹,将母竹上带有气根的竹枝从基部带根剥离,采枝后的母竹仍可作绿化或工艺用。注意保持竹枝基部完整,不开裂,并保持气根完好。将竹枝带叶部分剪去,只留基部以上约20cm,将所采集到的竹枝放在清水中泡浸24小时后捞出清洗,以备扦插用(注意:泡浸用水不能用含氯的自来水)。[5]
种枝扦插
将泡浸后的种枝扦插到育苗袋中,扦插深度以5cm为宜,扦插后即浇透水并用75%的遮光网覆盖。
苗期管理
本法春夏秋冬均可实施,但冬春两季应用农用薄膜覆盖,确保温度在18℃以上,湿度在80%以上,育苗袋内基质保持湿润,夏秋两季每天早中晚浇3次水,经过约25--30天,即可萌发新根(从气根发育而来),这时可施一次较淡的腐熟有机肥,此后每隔25天施一次肥(N:K=1:1),待有根长出育苗袋并抽生两次叶子后即可出苗,但出苗前应有10天左右的炼苗期(逐步减少遮光及浇水次数直至全日光照)。在新竹抽出,竹笋刚露出土面时,即应控制浇水,抑制其生长,在盆土较干燥,竹叶轻度萎蔫时,可先在叶面喷水,约1小时后再浇透水,反复数次,待新竹长到40厘米左右,竹节基本定型时,恢复正常浇水。
剥笋箨:当竹笋长到25厘米高时,把基部的箨剥1-2个,以后每周再剥1个,剥箨可使侧枝生长,促佛肚竹矮化,节间变短变粗。
打尖:待竹子长到一定高度时,把竹笋顶端剪除5-6厘米,使植株结顶,侧枝生长,待侧枝达到一定的长度时,也要除去梢尖。

病虫防治
常发生的病害有锈病和黑痣病
防治方法:锈病用50%萎锈灵可湿性粉剂2000倍液喷洒,黑痣病用50%甲基托布津可湿性粉剂500倍液喷洒。

易发生的害虫有介壳虫、竹蝗
介壳虫防治方法:
1、在若虫期喷洒灭害灵,并加入适量煤油,喷虫体有封闭窒息的作用。
2、喷洒洗衣粉水溶液。方法是先将洗衣粉按1:100的比例溶于水中,搅匀后放置6小时,再加入40%氧化乐果乳油剂或敌敌畏乳剂,按1:1500倍稀释后及时喷洒,连喷2-3次.喷洒2-3天后,应用清水将全株淋洗干净。
也可以用60度白酒,按1:2对水,在春季介壳虫开始活动时浇灌。4片浇1次,以后每15天浇1次,连续浇8-9次即可达到防治效果。其他方法参见苏铁病虫害防治部分。
竹蝗防治方法:用90%敌百虫原药1500倍液喷杀。