❶ 天津天后宫求子灵验吗
求子灵不灵验很难一下说清，既和愿望本身有关，又看个人修行和机缘。但是心诚才会有福报，多种善因，必有善果。
你也可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了送子观音等多尊神佛，十分神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，求子求女，据说挺灵验的！
愿菩萨保佑你愿望成真！
❷ 天津天后宫求子灵吗
天后宫 名气很大的，至于是否灵验，很你自己的修为 机缘都有很大的关系，很难说清。求子 要向 送子观音 求，不能乱求。佛法 上只要真正的心诚，就会有福报的
你可以在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 送子观音 菩萨，平时随身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，求子求女，很是灵验。
❸ 天后宫内的求子风俗是怎样的
在天后宫正殿的神龛里，天后圣母慈眉善目，仪态端祥，凤冠霞帔。她的左右立着四彩衣侍女，其中两个侍女手执长柄扇遮护天后，另外两个侍女一个捧宝瓶，一个捧印绶。
在神像前的供桌上，则摆满了香客们供奉的贡品。在天后的祭祀崇拜中，船户们在出海之前往往将船做成模型奉送给天后，希望妈祖保佑他们出海平安。
在神像的上方悬挂着三块匾额，中间一块写着“垂佑瀛堧”，意思是希望妈祖能赐福沿海。两旁分别写着“盛德在水”和“万里波平”，意思都是歌颂妈祖的圣德。
在正殿的墙壁上还有一块引人注目的匾额，上面写着“四海同光”。这是台湾北港朝天宫赠给天津天后宫留念的匾额。
除此以外，老天津人还有在天后宫求子的习俗，过去夫妇婚后无子，会到天后宫祭拜后用红线拴一个泥娃娃回家供奉，称为“娃娃大哥”，就是长子，日后即使生下长子也要排行老二。
并且“娃娃大哥”每年还要拿去“洗澡”，寓意每年长大一点，这也是老天津的民间信仰之一。
以“拴娃娃”作为求子习俗，历史上早就已经出现了。是以女娲“抟黄土造人”为基础，又经过民间的一步步演变，所以形成了拴娃娃这个求子习俗。
天津的拴娃娃虽然受多元文化影响，历史上也供奉诸如观音、碧霞元君、王母娘娘等孕育之神，但更多的妇女则以天后娘娘作为司孕育的主神供奉。清周楚良的《津门竹枝词》说：
因此在天后宫，不但子孙娘娘和送生娘娘成为了天后娘娘麾下协助天后娘娘的配祀神灵了，而且主殿所设观音神龛或是“观音堂”，也都以陪祀的地位存在的。由此可见天后娘娘在妇女们的心目中已代表了其余诸神，其地位之崇高，可想而知。
每逢初一和十五的开庙之际，那些婚后未育的妇女们，便会蜂拥而至，向天后娘娘焚香膜拜后，用红线拴走子孙娘娘像前的一个小泥娃娃，口中念念有词：“好孩子，跟妈妈回家。”
有的妇女在拴一个泥娃娃之后，仍嫌不足，趁着道士不注意，偷偷又拿走一个，揣进怀里。这正应了天津的另一个习俗偷娃娃。
但是无论是拴娃娃也罢，偷娃娃也罢，那些妇女一旦生育，便认为是天后娘娘赐予的，在婴儿百日之内，到天后宫还愿。还愿的时候除焚香礼拜外，还要送回99个小泥娃娃，放在子孙娘娘像前，供其他妇女再去拴或偷。
妇女“拴娃娃”之后，仍未生育，怎么办呢？聪明的天津人又兴起了一个新的行当，就是“洗娃娃”。妇女从天后宫拴来娃娃，仍未生育，但这泥娃娃也是天后娘娘赐予的，进了家门就如亲生一般，称为娃娃大哥。
“孩子”要年年长大，因此每年要把娃娃大哥送到娃娃铺去“洗”一次，也就是再换个大一点的。在清末，天津娃娃铺几乎都集中在天后宫以南的袜子胡同一带，有四家最着名的塑像店，即墨稼斋马家、凤鸣斋张家、纯古斋周家和笔耕斋刘家。
几家店铺所塑娃娃均呈坐姿，胳臂屈伸，两掌朝上，但面部的塑画却见功夫。一般面部塑造都采用面模翻制工艺，点活眉眼，再施以彩画。
娃娃分为两大类。一类是席地而坐呈坐姿的，从五寸开始，最大为一尺二寸。久婚未育的妇女，从天后宫拴来娃娃后，每年送来“洗”一次，娃娃变大一寸，如果日后有所生养，“娃娃大哥”的辈分也不得僭越。
在天津还有“娃娃大哥坐炕头，老大吃喝不用愁”的说法，表明了娃娃大哥的独特身份。第二类的坐像，因为变了辈分，由“娃娃大哥”而改称“娃娃大爷”、“娃娃太爷”、“娃娃大太爷”等。
端坐在太师椅上，身穿蓝色大袍，黑色马褂，黑鞋白袜，头戴红疙瘩黑帽儿。先是黑胡，随年龄和辈分变大，而改白胡。
天后宫的“拴娃娃”和“洗娃娃”，旧时直接关系着生活在最底层的妇女命运，尤其为久婚未育的妇女带来希望和勇气。
在当时的历史条件下，为稳定婚姻、家庭起到一些积极作用。天津的“洗娃娃”因其具有浓郁的地方特色和艺术风格，故又被冠以“天津娃娃”之美称，在妈祖文化中占有一席之地。
❹ 天津的天后宫是什么样的建筑
天后宫
天津有一句老话：先有天后宫，后有天津卫。可见天后宫在天津人心目中的地位。这是中国三大天后宫之一，也是天津现存最古老的建筑。天后宫实际是老百姓供奉天后娘娘的庙宇，俗称“娘娘宫”。昔日，天后宫供奉主神，即天后娘娘。由于历史原因，其在漫长的岁月里，形成了佛道混杂、百神聚集的复杂情况。但古色古香的习俗依然保有，如每年农历三月二十三，都会在此举行盛大的“皇会”，表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高践、法鼓、旱船、地秧歌、武术，以及京戏、评剧、梆子等。
❺ 天津娘娘庙求什么
你说的娘娘庙应该是古文化街里面的那个吧，也叫做天津天后宫。
天后宫正店供奉海神妈祖，配殿神仙众多，有掌管兴云布雨的四海龙王，也有祛病保平安的王三奶奶，还有道教神仙泰山娘娘碧霞元君、河伯、魁星和掌管江河湖海的各路神仙，还有财神、关公和六十甲子太岁神和观音菩萨。
所以什么都能求。
旧年间求水陆交通平安的拜妈祖还有想要小孩的也找妈祖娘娘；求功名利禄也可以找财神关公，求金榜题名可以拜魁星；本命年求平安健康可以拜太岁；当然如果分不好类也可以找有求必应的观音菩萨……
总之是天津香火很旺的道佛合一的寺庙，只要心诚，求什么都可以
希望您的愿望能实现，要记得还愿哦
❻ 天津天后宫 可以求平安符吗
天后宫可以求，我前几天刚去过！大悲院也可以，但是给我的感觉大悲院求的比较好！而且这两个地方离的也不远，门票价格也差不多，但是大悲院的地方大！希望你能找到一个合适的地方
❼ 天津天后宫进去应该怎么拜
在众多的神仙之中，只有王三奶奶是何路神仙，以前是从没有听说过的。经过导游一番解释才知道，原来王三奶奶是清代嘉庆年间的京东香河县人，她不但医术高明，并且经常是无偿地为百姓医病，因此在这位老奶奶去世之后，为了纪念王三奶奶悬壶济世、解救百姓的恩情，便被百姓们在娘娘庙里供奉成神明。而且如今每年在王三奶奶的忌日之时，王三奶奶的后人仍会从天津赶来这里为老人上香扫墓。
❽ 天津天后宫
天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。
❾ 天津天后宫求什么最灵
天津天后宫求什么最灵？求你个真诚最零。