A. 天津民间故事
天津民间故事：王藜阁捐修凤河东堤
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2008-8-26 16:29:05
简要内容：“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣，有一段感人的故事。
“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣，有一段感人的故事。
凤河是武清一条古老的河流，河道较窄，落差较大。每逢汛期，常发水患，两岸乡民累遭其害。干隆五年，两岸乡民捐修堤埝，被称作“民埝”。嘉庆二十年（1815）九月，为保护县城（今城关镇）的安全，官府下令拆除东堤民埝。河东数十里村庄、田园尽被水淹。此后，东堤没再修复，河东一带几乎每年都遭水害。
至光绪三年（1877），凤河又一次暴发洪水。因官府扒堤后，洪水总淹河东，不淹河西，河东乡民群情激愤，便纠集起来，偷偷将凤河西堤扒开一段。河西人发现后，迅速聚集上千人，与河东人对峙，械斗一触即发。
相持期间，河西人直告京城，并托请本地在朝为官的进士李同仁出面，命武清县令严惩扒堤者。知县立即差人到河东各村抓人。眼见河东人纷纷被抓，各村街一起商讨对策。后来有人提出也找有头脸的人出面。众人想到了宝石庄的王藜阁，并托上刘庄的路秀才等人去请。
王藜阁名叫王炳麟，字藜阁，河西务镇宝石庄人，道光三年（1823）生，监生。在明朝时，其祖上曾五代世袭锦衣卫指挥使。入清后，又出过四位文武进士，任知府、知州、知县的先后有七人。其父王清选是道光癸巳科（1833）进士，授翰林院编修、起居注协修、河工议叙，后封光禄寺署正衔加一级。王藜阁轻财好义，乐善好施，在当地是颇有名望的乡绅。
听完事情缘由，王藜阁说：“家父已经过世，本人又无功名，所请之事恐难胜任。”后经众人再三恳求，王藜阁才应承下来。
王藜阁受托之后，立即赶往北京，面见直隶总督李鸿章，求其出面平息此事，并请朝廷拨帑银修筑凤河堤埝。李鸿章与王藜阁的父亲王清选原来同在翰林院供职，交谊很深。听王藜阁所述，深感同情，且事关凤河两岸民众福祉，便将此事上奏朝廷。不久，皇上下旨：“准修凤河东堤，款物自筹。”
王藜阁随旨来到县衙，时任武清知县的毛璋乐要送个顺水人情，便将所抓乡民全部释放。又从凤河两岸乡村选出几位有声望的乡贤，与王藜阁一道共商修堤事宜。最后议定，两岸共释前嫌，分头募捐修堤。王藜阁召集河东各村代表协商。大家公推他为总督办人，又对各村募捐任务进行分摊。经一段时间筹备后，于当年秋后动工。
年过五十的王藜阁，身体力行，昼夜奔忙，经常吃住在工地。新修的东堤，北起通县鲇鱼沟，南至东蒲洼的大南宫。工程刚刚过半，所捐款物就已耗尽。王藜阁为不使工程半途而废，便将自家的房产地业变卖，所得款物全部捐给了修堤工程。孝力慈航禅林寺受其感染，也再次加捐。经数月苦役，长达六十余里的凤河东堤工程终告竣工。
因积劳成疾，工程完工后不久，王藜阁就病倒在床上。而他的义举，也经各级官府层层上报朝廷。朝廷感念王藜阁的大义，颁旨封其到粤海（即广东海关）为官。但圣旨到宝石庄时，王藜阁已病至垂危。待圣旨宣读完毕，便溘然离世。出殡之日，送行的官民排出数里。
至光绪二十年（1894），李鸿章南下路过河西务，特意在朝阳寺（今河西务中学）驿馆召见过王藜阁的长子王寿同，追思往事进行抚慰。新中国成立后，国家水利部曾几次来人，向王家后人征询当年王藜阁义修凤河东堤的旧事。
因捐修凤河东堤，号称“河西务大财主”的王家，从此家道中落。王藜阁的五个儿子中，有三个被迫搬到城关、河西务等处，靠仅有的零星薄田度日。宝石庄留下的后人，在土改中也被定为响当当的贫农成份。
凤河筑堤至今已经130年了，其间，虽屡遭洪水，但鲜有大灾。每到犯洪季节，家中老人哄孩子时总好念叨：“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这首民谣伴随着滔滔凤河水，一直流传到今天。现今，凤河水患已经彻底根除，两岸百姓再无洪水之忧。经过加固、加宽的凤河大堤静静地矗立在凤河两岸，见证着两岸人民越来越富足祥和的生活。 (陈景山 马向东)
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清末一代武术宗师霍元甲的“精武人生”
2008-5-8 16:26:57
简要内容：霍家父子霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。
霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。
霍元甲,字俊卿,静海县小南河村(现天津西郊)人,生于1868年。其父霍恩第,武艺超群,常出入关东,为客商保镖,在武林中颇有名望。霍元甲幼年身体瘦弱,常受乡里顽童欺负,在弟兄十人中也常被取笑。霍恩第中大为不悦。他怕有损家风,便禁止霍元甲练武,而让他去读书。这大大刺伤了性情刚毅的霍元甲的自尊心,他便偷着练武,暗中和兄弟们比赛。
小南河村西有个枣树林子,是一块坟地,平时人迹罕至。霍元甲每偷偷向父亲和兄弟们学个三招五式,便到枣林深处练习,边练边揣摩。夏天一身汗水,冬天一身风霜,进步很快。后来,他练武的事被父亲知道了,遭到了一顿训斥,但霍元甲决不半途而废,他答应父亲不与任何人较量,不丢霍家的面子。
1890年的秋天,霍家来了一个武林好汉,说是久仰霍家"迷踪艺"的大名,其实是来比武。言语之间,他侮辱了霍家父子,霍元甲三弟元卿便与之较量,哪知三个回合便败下阵来。霍恩第正要亲自上场,只听一声"看我的!"霍元甲旋风般地一跃而出。老人家一看是他,气得不得了,但挡阻已经来不及了,两人已经动起手来,只见霍元甲进攻如闪电,站马步稳如基石。只几个回合,霍元甲趁对手收腿未稳之际,俯身一腿扫去,对手一下子跌倒尘埃。霍元甲一步向前抓起对手,扔出丈余远,把对手的腿摔折了。
这出人意料的一幕,使大家又惊又喜。霍元甲"武艺高强"的名声也从此传扬开去。
从脚行到药栈1895年的腊月,霍元甲挑着一担柴到天津卫去卖。这时他已娶妻生子,日子过的有些窘困。他的柴担可与众不同,一条特制的榆木扁木扁担又长又厚,柴担足有三、四百斤,可他挑着却轻松自在,这使行人议论纷纷,赞不绝口。
霍元甲来到西门外的西头弯子,生意还未开张,便有"混混儿"前来要什么"过肩钱"、"地皮钱"。两人由口角,到动起手来。"混混儿"哪是霍元甲的对手,他当众出了丑,便一溜烟地跑了。一会儿功夫,一伙"混混儿"拿刀枪棍棒前来报复,霍元甲见势也抽出扁担严阵以待。等到那一帮人包围上来,他突然大喝一声,挥舞着扁担左突右刺,前扫后抡,只听见风声呼呼响,"混混儿"们手里的武器也纷纷落地;接着,他又来了个"古树盘根"大扫膛,把扁担冲着"混混儿"们抡了一圈,"混混儿"们哇哇大叫着抱头逃窜。
时间不长,又来了40多人,把霍元甲团团围住。霍元甲也红了眼,他把扁担"咔嚓"一声断为两截,一手拿着一截,准备应战。就在这剑拔弩张的时候,忽听有人大喝"住手!"原来是"混混儿"的头目冯掌柜到了。他把霍元甲邀入家中,设宴款待,并想让他接手脚行,维持这块地盘。霍元甲答应回去和家人商量再定。
第二年的春天,霍元甲因生活窘迫,便到天津卫投奔了冯掌柜。他接手脚行以后,陆续取消了勒索农民和商贩们的"苛捐杂税",招致了脚行里"混混儿"们的不满。此后,他辞去了脚行的差事,来到北门外竹竿巷怀庆药栈做了搬运夫。
一天,药栈进了一批生地,每捆重五百斤。有一个大汉想和霍元甲较量较量,便一个人扛起这五百斤重的生地捆,一连扛了三趟,然后当着众伙计的面说:"霍师傅,人们都说你武艺高强,力大无比,今日你何不当着众哥们的面露一手,也让我们开开眼。"霍元甲早就听说他在栈里依强称霸,便想借此机会扫一扫他的威风。于是,霍元甲向他笑了笑,找了一根最粗最沉的木杠,挑起两大捆生地,不慌不忙地走进库房。伙计们见他力挑千斤,无不啧舌喝彩。那大汉羞得满面通红,第二天就辞职不干了。
过了不久,又出了一件事。一天早晨,怀庆药栈的伙计去挑水,只见两个大青石碌碡斜靠着立在井口上,那形势,稍有触动,碌碡便会坠入井中。伙计无奈,只好回去请霍元甲。这时,井台周围已围了不少看热闹的人。霍元甲来到一看,笑着说:"这人真有本事,我佩服他。这分明是冲我霍元甲来的。"说着,他来到井台,猫下腰来,用两手捧住碌碡,只听"嗨"的一声,就把两个碌碡同时推了出去。
围观的人齐声喝彩。
后来,霍元甲才知道这事是北京源顺镖局的人干的。这几件事,更使霍元甲名声大震。人们给他送了一个绰号叫"霍大力士"。
海河岸边1900年初春,怀庆药栈掌柜农劲荪趁活计不忙,邀霍元甲出去闲逛。二人来到海河边,找了一个茶馆,边喝茶边聊天。农劲荪曾留学日本,知识渊博,他常给霍元甲讲一些古今中外的事,使霍元甲大开了眼界,明白了不少道理,也激发了霍元甲爱国报国之心。
二人谈兴正浓之时,忽闻河边有一阵嘈杂之声,原来是运皇粮的船只要在这里停泊。押粮的李刚跳上岸来,转了一圈,没找到打桩的地方,他有些着急,抬脚把一个席棚的立柱踢断了。席棚的主人是山东逃荒的,靠炸果子为生,席棚倒塌,便赶紧跑出来,向李刚求情。李刚不容分说,扯掉席棚,把木桩尖头朝下,以臂做锤,打起桩来。只见木桩一寸一寸地被打进地里,一下子惊动了不少的人。那果子铺的主人跪求李刚给点赔偿,李刚不耐烦地一脚把他踢开,在木桩上拴好缆绳,扬长而去。
就在这时,只听霍元甲一声大喊:"那黑小子,回来!"
李刚自恃是皇家粮船的保镖,怎把霍元甲放在眼里?他回转身来,对霍元甲说:"混小子,你是活腻了,敢在太岁头上动土!当他得知对面就是霍元甲时,不由倒吸了一口冷气。但他表面上不甘示弱,便说:""姓霍的,别不识好歹,这事你还是别管的好。"二人言语不合,终于动起手来。霍元甲见李刚身手不凡,便使出家传"迷踪艺"中的"闪步擗拦掌手雷"的式子,跳到李刚的背后,在其背上猛击一"铁沙掌",只见李刚朝前踉跄几步,"哇"的一声喷出一口鲜血,一头栽倒。
这时,船上的运粮官见保镖被打倒在地,大喊大叫,叫人捉拿霍元甲,清兵把霍元甲捆了起来。农劲荪急得顿足捶胸。他见当朝体仁阁大学士徐桐恰巧在此下船换轿,便去喊冤,徐桐问明情由,慨叹霍元甲是条好汉,又得知霍元甲是乡亲,便让人放了霍元甲。
1900年旧历6月18日,八国联军攻陷了天津。北京源顺镖局的"大刀王五"在与洋鬼子斗争中惨遭杀害。霍元甲耳闻目睹了不少洋鬼子血淋淋的罪行,这使他种下了对侵略者的仇恨和对清政府的愤懑。他回到家乡招众练武,以报效国家。
为国争光1901年,霍元甲33岁。有一天,他的徒弟刘振声拿来几张广告传单,上面印着俄国大力士在戏园卖艺的事,声称:"打遍中国无敌手,让东亚病夫们见识见识,开开眼界。"霍元甲看后拍案而起:"真是欺人太甚!"他立即带着刘振声赶往天津卫。
他们先找到懂外语的农劲荪,然后到戏园说明来意。戏园管事久仰霍元甲大名,不敢怠慢,安排他们在头等席坐定,便去向俄国大力士通报。
戏台上俄国大力士出场了。他身材高大,体壮如牛。他先打了一套拳来活动浑身的肌肉,然后仰卧台上,两手各举起一百磅的哑铃,双腿再夹住一个,在三个哑铃上放一木板,木板上放一张八仙桌,四把椅子,然后有四名大汉上去坐在椅子上打牌,而木板毫不动摇。接着,他又表演平卷铁板。他先拿一厚铁板让人用大锤咂三下,铁板毫无变化,然后他动足气力硬是将铁板卷成了筒。最后是断铁链。他把一条粗铁链一头用脚踩住,然后绕身几周,另一端从肩上回过来用双手拽住,只听大喝一声,铁链咔嚓挣断,落在台上发出巨响。这些表演,使台下的观众惊叹不已。表演过后,他吹嘘自己是世界第一大力士,并扬言表演三天,"欢迎东亚病夫’的能者上台较量"。
霍元甲哪里还坐得住,他一个箭步跳到台上,大声说:"我是‘东亚病夫’霍元甲,愿当众与你较量,怎么样?是君子斗还是小人斗随你挑!"
俄国大力士怕当众出丑,便让翻译向霍元甲解释说他刚才那番话都是夸张宣传,为的是挣钱,请不要当真。霍元甲再三叫板,他始终不肯比武,最后答应在报上承认错误,灰溜溜地离开了天津。
1903年,武清李侍卫邀霍元甲比武。第一项是在空簸箩的边上走三圈。霍元甲此功不深,只走了两圈半便把簸箩踢翻了,引起了李侍卫和门徒的嘲笑。第三项是每人各击对方三掌。李侍卫第一掌出去,霍元甲象没事一样,只是脚下的青砖裂开了。第二掌下去,霍元甲纹丝不动,脚下的青砖碎成了小块。李侍卫不由倒吸了一口冷气。他拼出全身力气击出第三掌,只见霍元甲的双脚陷进青砖地里三寸多深,而身体却稳如泰山。霍元甲拔出双脚,微微一笑说:"老师傅请了!"李侍卫哪知他"铁沙掌"的厉害?只一掌,他就经受不住了,晃了一晃,一头栽倒在地。
李侍卫笑脸相陪,承认失败,并邀霍元甲住下,以后再比。谁想到他居心叵测,竟把霍元甲锁到了小阁楼里。霍元甲在天黑以后使出神力把铁窗整个推了出去,墙壁也塌了一块,方才脱身。
1909年,上海来了个名叫奥匹音的英国大力士,在张园设擂,并在报上大登广告,自吹自擂,侮辱中国人。当时上海苦于无人对敌,便来函邀霍元甲前往。
霍元甲一到上海,便也在张园设擂,并在广告上写着"专收各国大力士,虽有铜皮铁骨,无所惴焉。"这在社会上立即引起了轰动。奥匹音感到事情不妙,便以一万两银子做赌注要挟霍元甲,没想到胸有成竹的霍元甲一口应承。奥匹音不得不签订了赛约。可是,在比赛的那天,奥匹音却再也不见踪影,原来他已溜到南洋去了。
日本柔道会得知霍元甲挫败英、俄大力士,很不服气,便精选了十几名高手,来找霍元甲一试高低。
霍元甲先让他的徒弟刘振声上场,刘依照师傅的嘱咐,开始时纹丝不动。日方武士见状猛扑过去,抓住刘的衣服想把他摔倒,哪知刘的站桩功夫较深,日武士使出多种招数,都无济于事,连败对方五人。
日领队非常恼火,便亲自上阵与霍元甲较量,他自恃技艺纯熟,但一交手便知道霍元甲的厉害。他企图黑手伤人,被霍元甲认破,虚晃一招,用肘急磕其臂,日领队骨断肋折。日方承认失败。
赛后,日方设宴招待霍元甲,席间,日本人知道霍元甲还患"热疾",就介绍一个叫秋野的医生为之看病。哪知服药后,病反而逐渐恶化,仅月余,一代武术大师就含恨离开了人间。事后,朋友们把药拿去化验,才知是一种慢性烂肺药。这是日本浪人暗下了毒手。
霍元甲卒于1909年9月14日,年仅42岁。国人闻此噩耗,无不深感痛惜。
霍元甲逝世后,他亲手创办的"精武体操会"为他举行了隆重的葬礼。墓地在上海北郊,碑上刻有"大力士霍元甲之墓。
B. 有哪些以天津为背景的书或影视剧
杨光的快乐生活，目测会是这个回答里最火的答案吧。就是一群普通人的生活琐事，很逗。以前还以为只有天津人才会看，后来和山西的大学室友说起来，她说她也看过。出过好多季呢，当时还挺喜欢看的！来天津拍戏的明星还挺多，常能听到。
C. 关于天津的名人和经典故事
【查为仁】(1695～1749)清代诗人。字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。天津人。出身书香门第，其父曾建查氏园林别墅水西庄。查为仁于此广置图书金石鼎彝，结纳国内着名文人、学者。杭世骏、江沆、厉鹗等着名文学家、经学家、诗坛领袖等都曾寓居水西庄，或吟诗作赋，或挥毫书画，或埋头经史，或着书立说，或鉴赏金石、书画、图籍，产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。其文人之盛，与扬州马氏玲珑山馆、杭州赵氏小山堂南北并称，成为蜚声海内外的文化胜地。查为仁本人也大展才华，与厉鹗合笺《绝妙好词笺》被收入《四库全书》。着有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《莲坡诗话》3卷等。�
【梅成栋】(1776～1844)清代诗人。字树君，号吟斋。天津人。道光年间倡立辅仁学院，主讲席10余年。曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社，有许多诗作在士林传诵，是当时天津诗坛公认的领袖。着有《欲起竹间楼存稿》、《四书讲义》、《管见篇》、《吟斋笔存》等，辑有《津门诗抄》。
【张明山】(1826～1906)民间艺术家。名长林。天津人。泥人张第一代。幼初入塾，即喜为粘土之戏。经成年累月地细心揣摩与刻苦实践，对捏塑泥人技术终获独得之秘。操作时优游自得，若不经意，而得心应手。为人捏像只须对坐谈笑，抟泥入手，顷刻而成；且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生。其作品有古装仕女、戏曲角色和各行业人像，驰誉遐迩，被称为南北塑像者之冠。其作品曾获巴拿马赛会一等奖和南洋各地展览会奖状、奖牌20多件。�
【孙菊仙】(1841～1931)京剧演员。原名濂，字宝臣，号学年。天津人。早年是武秀才，曾参与镇压太平军。30多岁以后由业余爱好京剧而下海从艺，师事程长庚，唱老生，噪音宽亮，唱腔淳朴苍劲，能以气行腔，吞放自如，形成自己的艺术风格，世称孙派，与汪桂芬、谭鑫培齐名。孙戏以《完璧归赵》、《逍遥津》、《骂杨广》等着名。孙菊仙不仅演技高超，品德也为人敬仰，不以名角自居，不卖高价票，90岁高龄时，还在津京两地为慈善事业举行义演。在上海演出时，被旅沪天津人亲切地称为老乡亲，后来叫响，他便以老乡亲为艺名。晚年终于天津故居。�
【张兆祥】(1852～1908)画家。字和庵。天津人。师从孟绣村，多才多艺，通晓西洋照相技法和诗文书画，尤擅写生，画花鸟，并吸收郎士宁西洋画法，开一代画坛新风，自成一派。其作品传世甚少，尤为宝贵。藏于天津市艺术博物馆的《石榴花》，色彩浓艳，风姿绝伦，堪称珍品。其弟子陆文郁等人也在画坛名噪一时。�
【严修】(1860～1929)教育家。字范孙，号梦扶。天津人。清末翰林。任贵州学政时，倡新学，以奏请开经济特科名于世。1897年任满辞归，热心于乡里兴学。先约张伯苓来教家塾，后又辟私宅为敬业中学堂(今南开中学前身)，又联合士绅创办民立第一、第二小学，协助地方当局办起多所官立小学与半日学堂、补习所等多种教育机构。之后，在私宅创办女子小学、保姆讲习所(幼师)、蒙养园，对天津新式教育的兴起，起到了启蒙与促进作用。1918年与张伯苓创办南开大学。晚年倡组城南诗社、崇化学会，讲义理、训诂之学。着述存稿有诗、文、日记、函札多种，辑录出版有《严范孙先生遗着》、《严范孙先生古近体诗存稿》等书。其书法俊逸潇洒，妩媚多姿，为近代天津四大书法家之一。
【华世奎】(1863～1941)书法家。字启臣，号璧臣。天津人。清内阁阁丞，民国成立之后，以遗老自居，终生不剪辫子。同严修组崇化学会，主其事。其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。手书的天津劝业场五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，可谓其代表作。书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。居近代天津四大书法家之首。�
【周学熙】(1865～1947)实业家。字缉之，别号止庵。安徽东至县人。1894年中举。初官于浙江，后为山东候补道员。1900年入直隶总督袁世凯幕下，主持北洋实业。1903年赴日本考察工商业，回国后曾作直隶工艺总局总办、天津道、长芦盐运使，民国后两度出任北洋政府财政总长。任期内在天津先后创办商品陈列所、植物园、铁工厂、高等工业学堂、教育用品创造所、滦州煤矿公司、启新洋灰公司、京师自来水公司、耀华玻璃公司、华新纺织公司以及天津中国实业银行等，成为一个典型的企业集团，奠定了北洋实业的基干，本人亦成为与南方张謇齐名的着名实业家。着有《止庵诗存》、《止庵诗补集》。�
【张相文】(1866～1933)学者。字蔚西，号沌谷。江苏泗阳人。光绪丙戌岁试补博士弟子员，后弃科举，殚心新学，尤喜中外地舆科学。1899年入上海南洋公学专攻史地，后转该校教习。1901年编写初、中等地理教科书。1907年任天津北洋女子师范学堂堂长，出版《地文学》，将生物界纳入地理学，有开创意义。与张伯苓、吴鼎昌等创办中国地学会，任会长，编辑《地理杂志》月刊。1920年从事佛学研究。性喜游名山大川，足迹遍塞外，考证秦长城之旧址所在，发现成吉思汗陵寝故址及其碑志，纠正当时历史学家之误，对学术界颇有贡献。着作有《佛学地理》、《南园丛稿》等书。�
【梁启超】(1873～1929)学者，政治家。字卓如，任甫，号沧江，又号饮冰室主人，人称任公。广东新会人。1890年入京会试得识康有为，拜为师，并接触西学。1895年从康有为入京，协助其发动公车上书，主编《时务报》，发表《变法通议》等文，风靡大江南北，与康有为并称康梁。1898年再次进京，办理保国会，参与新政，多次上书请废八股、设编译局、奖励工艺制造。7月光绪皇帝召见，命其筹备京师大学堂，主持译书局。变法失败后流亡日本创办《清汉报》、《新民丛报》，主张君主立宪，参加保皇会。辛亥革命后回国，在津创办《庸言》月刊，后在袁世凯政府任职。察觉袁的复辟野心后，于1915年定居天津。同年袁谋称帝愈急，梁启超策动其学生蔡锷回滇起义，亲自在寓所草成讨袁檄文《异哉!所谓国体问题者》，送沪发表。袁倒台后梁启超赴欧考察，1920年回国办《改造》半月刊，并在清华、北大任教。此后即脱离政界在津专心着述，完成《清代学术概论》、《墨子校译》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》等专着，并在南开大学及寓所书房饮冰室讲学授课。着述收入《饮冰室合集》，共148卷，约1400万字，涉及哲学、史学、文学、经济、法律、道德、宗教等许多学科，时间上囊括古今，地域上兼及中外。尤其在先秦和明清、近代的学术思想研究方面，留下了一大批颇有见地的着作，产生了巨大的影响。�
【张伯苓】(1876～1951)教育家。名寿春。天津人。北洋水师学堂毕业，任海军士官生，亲睹甲午之战，愤然立下教育救国大志。1903年随严范孙赴日考察教育，1904年创办南开中学。1917年，张伯苓赴美国哥伦比亚大学考察教育，研究私立大学的组织方式。1919年，由江苏督军李纯赠50万银元，张伯苓在天津西南八里台一带购地400亩，建造校舍，创办了南开大学。1923年创立南开女子中学。1928年，又建南开小学，从而完成了南开由小学到大学的教育体制。后来，又于1931年成立南开经济研究所，次年成立应用化学研究所。1936年在重庆成立南渝中学。1938年任国民参政员并当选为副议长，1945年出席国民党第六次全国代表大会，当选为中央监察委员。1948年出任考试院院长。张伯苓和严范孙创立的南开大学、中学、小学，是中国近代私立学校的典范，培育了周恩来等众多英才，在中国教育史上占有重要地位。�
【王襄】(1876～1965)学者。字纶阁，号？室。天津人。从20岁起酷好考古研究，是中国较早鉴识和收藏研究甲骨文的学者。所着《�？室殷契类纂》、《�？室殷契文证》具有极高的学术价值。还着有《流沙坠简勘误记》、《秦前文字韵林》、《古文源流臆说》、《古陶今？》等书。王襄的书法也颇具功力。1949年后任《甲骨文会集》编委，天津文史馆馆长，天津市政协委员。�
【李叔同】(1880～1942)艺术家，佛学家。原名文涛，法号弘一。天津人。童年读诗书，喜好旧诗词，擅长书法金石。1905年赴日本学习西洋画与音乐，并与曾孝谷、欧阳予倩组春柳剧社，主演《黑奴吁天录》、《茶花女》等名剧，开中国话剧运动的先河。回国后曾执教于天津、上海、杭州、南京。全国教音乐、西洋画的教师，多得其亲传，丰子恺、刘质平等名家皆其得意高足。李叔同前半生既是中国话剧艺术的奠基人之一，又是诗人、音乐家、画家、书法篆刻家，均有名作问世。1918年在杭州虎跑寺出家，专研戒律，被尊为南山律宗大师，律宗第十一世祖，是享誉海内外的着名高僧。所着《四分律比丘戒相表记》曾影印成书。�
【马千里】(1885～1930)教育家。名仁声。天津人。南开中学、北洋大学毕业。曾在南开中学、直隶女子师范学校任教，既是周恩来的老师，又是邓颖超的老师。马千里是五四运动的领导者之一，担任天津各界联合会副会长、抵制日货委员会主席，发动群众罢课罢市，请愿示威。大革命前后，马千里积极支持共产党的革命活动。资助周恩来赴日留学，周恩来旅欧时常与马千里通信往来。马千里还将周恩来写的《警厅拘留记》、《检厅日录》在自己创办的《新民意报》上发表。1921年，马千里创立天津达仁女校，积极支持邓颖超、刘清扬等组织女星社，开展妇女解放运动。还曾担任药王庙小学校长、河北省立一中校长、南开校友总会主席，培养了大批优秀人才。曾兼任天津红十字会干事长和副会长，一生忘我工作。�
【刘奎龄】(1885～1967)画家。字耀辰。天津人。南开中学首班毕业生，自幼学习郎世宁画法，研究五代、宋、元诸家，尤其是明代吕纪、清代沈铨的画技，并将西洋画之色彩、透视比例融合于中国传统工笔国画之中，形成自己特有的艺术风格。其作品纤细逼真，神态自然，以《孔雀图》最为着名，深得徐悲鸿赞扬，在中国近代画坛独树一帜。�
【刘凤鸣】(1889～1978)民间艺术家。回族。天津人。15岁开始随外祖父马顺清学习刻砖技艺。马顺清是天津着名刻砖艺人，在清道光年间，将天津砖刻发展为独立于建筑之外的民间艺术，并开创了堆贴法，扩大立体空间，使作品层次分明。刘凤鸣继承和发扬了马顺清的贴砖法，创造了天津刻砖的独特风格，被誉为刻砖刘，以立体和半立体透雕见长，在方砖上所刻山水、花卉、人物、鸟兽形象生动逼真，构思精巧，极具艺术欣赏价值。
【杨石先】(1896～1985)化学家、教育家。安徽怀宁人。蒙古族。1931年在美国获化学博士学位，回国后任南开大学理学院院长。1947年任南开大学教务长、代理校长。中华人民共和国成立后担任中国科学院学部委员、南开大学校长、中国化学会理事和天津科协主席。是中国有机农药研究事业的开拓者，曾在1956年参加周恩来亲自主持的科技发展规划制定工作，担任综合组组长，先后发表过40余篇论文，研制成功10多种农药，并培养了大批人才，是中国教育界一代名师。
【哈荔田】(1911～1989)医学家、教育家。河北保定人。回族。出身中医世家，早年师从国医泰斗施今墨，三四十年代便享誉津门，在中医诊治和理论研究上造诣颇深，尤擅长妇科。中华人民共和国成立后，积极响应政府号召，创立了天津首家公立联合诊所，又遵照周恩来亲自指示，创建天津中医学院，为教育和培养中医人才、弘扬中华传统医学付出毕生辛劳。其医术之精、医德之高蜚声中外，所诊治过的患者无论是普通群众还是高层领导或海外政要，无不交口称赞，临终之前还坚持