‘壹’ 天后宫在哪个省﹖
很多地方有天后宫，最着名的是泉州天后宫，位于福建省。
泉州天后宫位于福建省泉州市区南门天后路一号，始建宋庆元二年（公元1196年），地处泉州城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”。该宫是我国东南沿海莆田湄洲妈祖祖庙分灵庙宇中现存较早、规模较大的一座妈祖庙。
泉州天后宫素来被认为是海内外建筑规格最高、规模较大的祭祀妈祖的庙宇，也是大陆妈祖庙中少数几座被国务院审定公布的国家重点文物保护单位。
‘贰’ 天后宫在哪里
天津天后宫
俗称"娘娘宫"，在天津旧城区东门外、三岔河口西岸、现在的古文化街上。始建于元代泰定元年（公元1326年），明代永乐元年（公元1403年）重建，为天津市区最古老的建筑。天后宫坐西朝东，面对海河，建筑面积2500平方米，宫内供奉着天后娘娘。天后在古时被人们称为护海女神。传说她是福建莆田人，水性极好并经常驾船出海搭救遇难的人，故被后人敬为女神。农历三月廿三日是娘娘的生日，每年这时都举行“皇会”，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。百戏云集，热闹非常。现在的古文化街包括天后宫及宫 南、宫北大街，全长580米，宽7米。这里的建筑大多是仿清代民间小式建筑。街内有近百家店铺，主要经营文化用品、古旧书籍、民俗用品、传统手工艺品等。着名的杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝、刻砖刘砖刻等都在这里设了专门店铺。现在天后宫已成为天津民俗博物馆，介绍天津的历史沿革，陈列着各种民俗风情实物。
汕头天后宫
位于汕头市东南出海口，距离市区约3．6海里的南北航道中间，有一面积不足一平方公里，古名为“马屿”的海岛，每年有数以万计的渔船和其它船只停泊于此避风或待航。
末代淳熙年间，停泊马屿的福建渔船渔民为求妈祖庇佑海上航行安全，与当地船民及商贾到福建湄洲组庙请来妈祖香火，在岛上创建一简陋狭小的妈祖庙以供朝拜。此后，来岛进香拜谒海上女神的越来越多，“马屿”也逐渐被改称为“妈屿”。
有了妈祖庙，妈祖的圣事很快传播到潮汕各地。乘船过海上岛的善信者络绎不绝，朝拜后将带来的活鸡放生在岛上，任其孳息，时日长久，满山鸡群，故而“妈屿”又名“放鸡山”。
揭阳乔林天后宫
位于广东省揭阳市东山区乔林乡，建筑面积达2000多平方米，形状为一艘远洋大船船楼，船头刻有“安澜水庆”匾额，赞颂海神祖姑。宫庙建三进宫殿式。中殿顶端建八角燥井，既通风通光又壮丽美观。正殿供奉祖姑塑像，旁有侍女和千里眼、顺风耳塑像。祖姑塑像既壮严又慈祥，突出圣姑除暴去恶救苦救难的形象。宫庙梁柱雕刻精工细致，殿顶嵌瓷巧夺天工。庙的右前方有碑亭和可供香客乘凉歇息的书，书廊前边有记载历代重修的碑记石刻。宫庙四周乡河缭绕，浮光倒影，风景清幽，名气远着。
天后圣姑是乔林卿林氏族人的直系小姑，南宋时，祖姑的第六代裔孙陶公(讳文熙)，任职广东提刑按察司副使，巡历于潮汕，观榕江之滨的磐溪是块土沃物丰的土地，留下第三子崇(讳德高)卜居立籍,创建乔林乡。二公从福建莆山县涵头望江里请来祖姑香火，建庙奉敬。乔林先辈历来十分崇敬祖姑，现在的十多万乡民(包括海外侨胞)对祖姑也十分虔诚。每逢祖姑耶诞都热情捐资庆祝。全乡三个自然村以村为单位，每个二月二十一，由长辈们穿着礼服带队，招展彩旗，欢奏鼓乐到圣庙奉请祖姑香火到神坛。家家户户备办礼品，诚心朝拜。神坛前高搭戏台，各村都演梨(戏)三天。宫前神檀香火更盛，也高搭戏台演戏二天。全乡设计四个神坛三天共演12台大戏。庆典之后，还整装队伍大锣大鼓奉送祖姑香火进宫庙。为使祖姑香火更加旺盛，乡民还成立了天后宫理事小组，小组的成员由三个自然村选派。近十年来在理事组的积极管理下，天后宫庙务不断发展。
1995年，对天后古庙背后场地进行清理，修建“天后园”。建成后的天后园有古树、假山、鱼池、凉亭、留芳亭和诏廊。诏廊裏竖立着宋、元、明、清四朝皇帝对祖姑的封赠圣旨46道的精工石刻金字的碑林，这是全国少有的，也是林氏后裔弘扬祖姑伟德的重大创举。为方便广大香客，2000年乡民献地兴建了香客停车场。最近又增置价值近万元的大型石雕香炉。理事小组还节约不必要开支，拿出人量资金协助本乡建初级中学，修桥筑路，竖大型石刻乡界碑，设立乡界路标灯等，以实际行动彰演祖姑美德。日前，理事会正积极开展把乔林天后宫列入揭阳市级文物保护单位的申报工作。
台东天后宫
道教宫观。在台湾省台东县台东市中华路一段二二二号。据《台湾寺庙大观》记载：创建于清代光绪十四年 (1888年)，初称妈祖庙，俗称东台妈祖庙；民国十五年(1926年)迁建今址，民国三十五年(1946年)增修扩建，1973年曾有修缮，1979年兴建牌楼、唐乐台及钟鼓二楼。过宫前牌楼，两旁侧立金亭，再前为正殿，殿系双檐歇山造型，燕尾轻扬，龙凤凌空，檐问悬挂“天后宫”三字金匾，殿内正龛供奉木雕妈祖坐像，头戴珠冠，身披绣袍，神态慈祥，左龛奉注生娘娘，右龛祀城隍神及福德正神。
明代，妈屿海域盗贼猖獗。时任南澳岛副总乒何斌臣奉命海面剿寇，悉知妈祖显圣，出兵前特到岛上祷祝妈祖庇佑，并许愿能剿贼擭胜，即拓新庙宇。后出师凯旋，于明万历四十八年正月望日卜地开鸠基工，五月朔日遂告落成。
古庙历经沧桑。清咸丰八年重修，后又倒塌。民国十七年，由汕头市总商会发动扩建。改庙为由山门和正殿组成一厅二间，釆川石木雕建筑构件，屋顶为硬山形式，屋脊有嵌瓷装饰，只有潮汕古建筑的地方特色。
1979年，妈屿辟为旅游区，妈屿天后宫香火旺盛，到这裹来朝拜的善信逐年增多，一些回国探亲的海外侨胞及港澳台同胞，特地到妈屿朝拜妈祖庇佑功恩。
香港九龙叶辉女士来岛朝拜，见庙宇残破，捐资为妈宫屋脊重新嵌瓷“双龙夺宝”，使旧庙焕然一新。普宁侨商张百花夫妇也解囊捐资修葺庙宇。
洼濠旅港同胞蔡振廷先生捐资4 0多万元建设“戏台”及“石牌坊”。旅居泰国、新加坡、马来西亚、印尼、美国的华人及港、澳、台同胞也热忱捐资倡议重建妈祖庙。
1980年，妈屿村成立集体管理组织——妈宫理事会，建立规章和财务管理制度，规定乐善捐款主要用于庙宇修建和环境建设，善信捐助钱物归集体；动员妈宫管理人员集资经营香烛及纪念品市部，以盈利解决工资分配。
1988年，妈屿妈宫被列为汕头市文物保护单位。1990年，妈宫扩建，获海内外善信响应，择日于庚午年中秋日奠基，癸酉年(1993年)农历3月17日竣工落成。宫庙建筑面积由原来的163平方米增至365平方米。开光庆典期间，近万人位临参观朝拜，是时香烛浓烟满天，航运客轮来往穿梭，庙内外人群摩肩接踵，挤得水泄不通，锣鼓声、鞭炮声响亮震耳，是岛上有史以来参拜范围最广、人数最多的一次盛会。
扩建后的妈屿天后古庙，石雕艺高，木刻精细，嵌瓷技巧，金漆工美，近观工艺独特，远望富丽堂皇，是一座极具潮汕特色的古建筑庙宇。妈宫周围环境也进行了全面规划并逐项建设。现已建有高12米的“石观音菩萨”、“石天后牌坊”、“石李老君”、“朝圣门”和标志“放鸡山”的金雄鸡、银母鸡及小鸡群嵌瓷景点。还有“吉祥亭”、“如意亭”、“友谊亭”等旅游设施，初步形成妈宫古迹与游览景点融于一体的妈屿风景区。
贵州镇远天后宫
贵州镇远天后宫天后宫建筑年代比较晚，但其工艺精美。特别令人值得注意的是，在正殿重檐翘角和屋脊上，都是凤在上而龙在下，可见该建筑年代在慈禧当政时期。
天后宫位于府城西门，今新中街。北靠石屏山，南临舞阳河，近百级台阶延伸到河岸码头，是古码头石阶最多最陡的一处。由码头、山门、正殿、厢房前廊、耳房、及膳房等组成，现存建筑正殿及抱厦分别为清同治十二年与光绪三年由福建籍人捐资重建。正殿内供奉海神“妈祖”。背饰镂空灰塑二龙戏珠，具有典型闽南风格，抱厦屋面舒展，线条流畅，木雕精美，远离大海的镇远建有供奉海神“妈祖”的天后宫。天后宫在沿海一代称“妈祖庙”，在内陆设天后宫是不多见的。据考证，舞溪以上只有三处，即湖南芷江、贵州镇远和黄平旧州。但镇远天后宫最险、最高，内中建筑工艺最美。
天后宫的存在，是历史上舞阳河水运发达的见证，说明了历史上镇远水运发达、舟船云集的盛况。
‘叁’ 天津妈祖庙的具体位置
天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。
天津天后宫022-27356424南开区古文化街80号
至于从哪直达到古文化街请你追问告诉我
‘肆’ 天津天后宫的介绍
天后宫建于1326年（元泰定三年），原名天妃宫，俗称娘娘宫，历经多次重修，是天津市区最古老的建筑群，也是中国现存年代最早的妈祖庙之一，宗教建筑。建筑群坐西朝东，面向海河，由山门、牌坊、前殿、大殿等组成，属典型的中国传统庙宇式建筑。每年天后诞辰，以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动，沿河船户、周边信众亦纷纷到来，各地商贾云集，造就了天津最着名的商业街——宫南宫北大街（今古文化街）的繁荣。1天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫）于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。
‘伍’ 天后宫在哪个城市
天后宫
天后宫俗成娘娘宫，坐落在天津旧城东门外，三岔河口西岸，现古文化街上。始建于元代泰定三年(1326年)，明代永
乐元年(1403年)重建，为天津市区现存最古老的建筑。
这座海神庙与我国沿海一些城市、台湾省及南洋各国的“妈祖庙”相同，都是供奉一位神女——宋代福建蒲田县贤良港出生的林默。传说她自幼聪慧，15岁便精通医理为人治病，决心终生行善济人。她熟谙水性，常渡海救助遇险船工和渔民；她还能观察风云变化，预测天气，告诉船户可否出航，保护渔舟、商船的安全，被人们尊称为神女。她死后被奉为神抵，立祠供奉，尊称妈祖。以后又经宋、元、明、清各代朝廷敕封，加封天妃、天后，列入祀典，成为人们信仰的海神。
天后宫坐西朝东，面对海河，建筑面积2500平方米，现存山门、牌楼、钟鼓楼、前殿、正殿、藏经阁、启圣殿等。正殿内“娘娘”塑像高2.7米，身披霞披，头戴凤冠，四侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁，殿内两侧还陈列銮驾一套。山门前有两棵幡杆高26米(南杆实高26.2米，北杆实高25.94米)，为明清遗存文物，分别绣着：“津门艺萃百肆迎春，溟波裕日济运通航”。
天后宫最初为船工祭祀海神天妃，举行酬神演出及聚会娱乐的场所，宫前有广场和戏楼，两侧街道形成商业集市和年货市场。旧时每月初一、十五，逢年过节，这里香火旺盛；每逢天妃诞辰(农历三月二十三日)，还举行“皇会”，表演龙灯、高跷、旱船等，百戏云集，万人空巷。当时天后宫的繁华景象，有诗文记载：“旗飐危培集万艘，碧溟漕运溯元朝，天妃庙貌依稀在，金鼎香烟绕绣袍”。
现在的天后宫内设有天津民俗博物馆，在庙内两侧厢房陈列，介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。
“先有天后宫，后有天津城”，这是天津人对城市发展的通俗而生动的说法。天后宫是天津城市发展的历史见证，它和古文化街一样，也是天津民俗文化的发祥地与摇篮。
‘陆’ 天津天后宫在什么地方 有什么公交车能去
公交线路：空调48路 → 地铁3号线 → 633路，全程约9.9公里
1、从天津市步行约350米,到达天津宾馆站
2、乘坐空调48路,经过5站, 到达德才里站
3、步行约430米,到达吴家窑站
4、乘坐地铁3号线,经过6站, 到达金狮桥站
5、步行约290米,到达小树林站
6、乘坐633路,经过3站, 到达东北角站（也可乘坐804路、908路）
7、步行约440米,到达天后宫
‘柒’ 天津天后宫的景点简介
天后宫是天津市现存的着名道教宫观，主要是为了祭祀道教女神天后。它位于该市南开区古文化街中段，原名天妃宫、小直沽天妃宫、西庙、娘娘宫。天后宫坐西朝东，面临海河，最初创建于元朝（1206-1368年）时期的1326年，后来的朝代又多次重修。从东向西，主要建筑包括戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、大殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、配殿和张仙阁等。主体建筑是大殿，建造在高大的台基之上，中间面阔3间，进深3间，7檩单檐庑殿顶，前接卷棚顶抱厦，后连悬山顶凤尾殿，是典型的明代中晚期木结构建筑风格。该建筑群是中国三大天后宫之一，也是现存年代最早的天后宫之一。天后宫的主要功能是企求航海安全，是历代海祭中心，也是古代船工海员娱乐聚会的场所，除了举行隆重祭祀海神天后的仪式外，还经常有各种中国特色的酬神演出。据说在每年农历3月23日为天后妈祖的诞辰，这里经常举办民间花会，吸引了很多游人。 早在1954年，天后宫就被天津市列为重点文物保护单位。现政府又重新修复天后宫，把它作为民俗博物馆对外开放。
‘捌’ 天津天后宫
天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。
‘玖’ 天津好玩的地方 天津的津门十景是哪些
天津最好玩景点:
天津之眼
天津之眼（The Tientsin Eye），全称天津永乐桥摩天轮（The Yongle Bridge Tientsin Eye），跨海河连接河北区与红桥区，是一座跨河建设、桥轮合一的摩天轮，兼具观光和交通功用。天津之眼是亚洲唯一建在桥上的摩天轮，是天津的地标之一。摩天轮旋转一周所需时间为28分钟，到达最高处时，周边景色一览无余，甚至能看到方圆40公里以内的景致，被誉为“天津之眼”。
2.五大道
五大道在天津市中心城区的南部，东、西向并列着以中国西南名城：成都、重庆、大理、常德﹑睦南及马场为名的五条街道，是迄今中国保留最为完整的洋楼建筑群，天津人把它称作“五大道”。是国家AAAA景区，2011年，五大道被天津市规划局确定为五大道历史文化街区。
3.盘山风景区
天津盘山风景名胜区，位于天津市蓟县西北15公里处，占地面积106平方公里，又因她雄踞北京之东，故有“京东第一山”之誉。山旧名无终、徐无、四正、盘龙。相传东汉末年，无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此，因此人称田盘山，简称盘山。是国家级风景名胜区、国家5A级景区，是自然山水与名胜古迹并着、佛教文化与皇家文化相融的旅游休闲胜地。
4.龙泉山游乐园
龙泉山游乐园，国家A级景区龙泉山游乐园， 座落在天津市蓟县下营镇道古峪村西。拥有四区：山林生态旅游区、水上游乐区、林间休闲区、生活服务中转区；三园：山野林果园、松林淋浴园、湖畔林间纳凉园。游乐园内已开辟龙乐园、百杏园、金龟石、鸳鸯洞等50余个自然观点；新建观景长廊、望湖亭、玉龙桥等十余个人文景观；最新开设京东小飘流、五百米水上速降、飞天蹦极等多项惊险刺激项目，加上湖内游船、沙滩浴场、湖边垂钓等游乐项目。形成大型多功能游乐园式的旅游度假中心。
5.天津海滨旅游度假区
天津海滨旅游度假区素有“海滨温泉”美称，位于天津市塘沽区高沙岭东面，又叫做海滨浴场，是中国最大的人工海滨浴场之一，这里建有全中国规模最大、15米高的具有三个直滑道和两个旋转滑道的冲水滑梯。每年接待的游客数量超过100万人次，是天津重点推广的旅游项目之一。
6.天后宫
天津天后宫，位于天津旧城区东门外的古文化街上，现为天津民俗博物馆所在地。天津天后宫，俗称“娘娘宫”，始建于元代泰定三年（公元1326年），是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。农历三月廿三日是娘娘的生日，每年这时都举行“皇会”，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。百戏云集，热闹非常。现存的古文化街包括天后宫及宫 南、宫北大街，全长580米，宽7米。这里的建筑大多是仿清代民间小式建筑。
7.水上公园
水上公园是天津市津门十景之一，是天津市区规模最大的综合性公园。其特色是整座公园由东、西、南三大湖和分散在湖中的11个岛屿组成，因此称之为水上公园，被国家旅游局评为AAAA级旅游风景区。2009年，水上公园经过大规模景观提升改造，定位为“北方西湖，水上四季”。
8.天津滨海航母主题公园
天津滨海航母主题公园（简称“滨海航母”）地处天津市滨海新区汉沽八卦滩，为国家AAAA级旅游景区，总规划面积22万平方米，是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体，为航母观光、武备展示、主题演出、会务会展、拓展训练、国防教育、娱乐休闲、影视拍摄八大板块为一体的大型军事主题公园。
9.天津欢乐谷主题公园
天津欢乐谷主题公园占地面积35万平方米，坐落于天津市东丽湖畔。全园分为六大主题区：演艺中心、欢乐时光、海洋之心、维京海港、圣诞村、飞跃加勒比。全园拥有56项水陆两栖、老少皆宜的游乐设施，每日近90场艺术盛宴，以多元欢乐塑造一座全年欢乐之都、一个充满激情与浪漫的繁华都市开心地。
10.九龙山国家森林公园
九龙山国家森林公园，坐落在蓟县城东穿芳峪境内，公园总面积2126公顷。辖九龙山、梨木台山、黄花山三大景区。1995年批准为森林公园，1997年升为国家森林公园，目前是天津市面积最大唯一的山区国家森林公园。在公园东北部万丈深谷中连绵耸立着九条山脊，恰似九龙聚首，故名九龙山。
津门十景是:
一：故里寻踪——天津古文化街
以天后宫为中心的古文化街， 南口的牌楼上高悬“津门故里”大匾， 标志着这一带是800年前的一处居民聚落点。金代在这里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨， 今日市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐拓展的。当人漫步这条古老街道时， 总要情不自禁地寻觅历史的踪迹，体会一下古味、中国味、天津味和文化味， 而且非寻不能出情趣。“故里寻踪”一名由此而来。
二：海门古塞——大沽口炮台
大沽口炮台—天津是北京的门户，大沽海口是“津门之屏”,她位于市东南60公里塘沽区海河与 渤海的交汇处。明代开始设防，以“威”、“镇”、“海”三字命名。 清咸丰八年(1858年)为加强海防，确保京畿安全，建炮台6座。其中3座在南岸，2座在北岸， 逐渐形成以“威，镇，海，门，高”为主体的完整防御体系。近代，随着外国列强对华侵略， 大沽地区更成为北方的军事要地。南有虎门，北有大沽，这是中国近代史上两座重要的海防屏障。
三：蓟北雄关——黄崖关长城
蓟县黄崖关地处北京、天津、唐山、承德的正中间，自古为兵家必争之地， 又是北部之敌进犯京都的要冲。它始建于北齐天宝七年。 这是距今一千四百多年的被视为国宝的北齐长城遗址。在历经多次修筑增建中， 以富于战略眼光的爱国将领戚继光主持修建长城的一次，规模最为宏大。 黄崖关虎踞长城其间。城墙石垒砖包，坚如铜墙铁壁。层峦叠嶂之中，战台林立，高低相关， 前后呼应。烟墩是点燃烽火、警报敌情的信号台，战台用于居高临下打击迫近城墙的敌人。 戚继光别出心裁修的空心敌台，台内券洞可以屯兵驻军，还便于疏通和调动城上军队。 凤凰楼看见敌人，蓟北长城便全部进入战备状态。 黄崖关内的八卦街，是依照八卦图建造的。你不妨在街里走走，转来转去道多门多， 就是找不着出路。
四：独乐晨光——独乐寺
独乐寺坐落在蓟县城内西街，坐北朝南，由山门、观音阁和东西配殿组成。整组建筑布局得当， 主体突出、巍峨雄壮，庄严瑰丽。 独乐寺又名大佛寺。独乐一名的由来，众说各异。有人认为，观音阁内巨大塑像的内支架， 即为一株参天矗立的杜梨树，独乐以杜梨谐音得名。有人认为，寺中观音独以普渡众生为乐， 故名。而县志记载则云：“独乐寺为安禄山誓师之地，盖安禄山思独乐而不与民同乐， 故尔命名之。”独乐寺的创建及其倡建本，目前已无文献可考，据传始建于唐初。 现存独乐寺的主要建筑，是在辽圣宗统和二年(公元984年)重建的，至今已重建1000年有余。
五：沽水流霞——海河
海河风景线，始于三岔口，止于大光明桥，横穿繁华的天津市区。 它宛如一幅长长的风景画卷，把天津装扮得愈加楚楚动人。它的美丽， 表现在令人留连忘返的海河公园、闻名于国内外的望海楼教堂、 雄伟壮观的“老龙头火车站”--天津站……但它最让眷恋的却是夜幕降下之后， 海河流水闪烁的波光灯影的美，流动不息的美。那两岸若明若暗的各色灯光， 倒映在河中，浮如绚丽的彩霞，缓缓的流水，又把一道道彩霞送向遥遥的远方， 使人们产生无限的遐思。在天津，有“七十二沽”之称，海河还被一些人称作“沽水”。 于是，“沽水流霞”就这样传开了。
六：龙潭浮翠——水上公园
水上公园位于天津市区的西南，建于1950年。面积213公顷，是天津最大的综合性公园。 也是津门十景之一。水上公园以水取胜，水面约占全园面积的二分之一(100公顷)， 内有12个小岛，岛与岛之间以造型优美的双曲拱桥、曲桥、桃柳堤相连接，将水面分割成东湖、西湖、南湖三个大湖。园内绿化疏密有致，沿湖以垂柳为主，
水中栽藕植莲，岛上林荫道多种植白蜡、国槐、合欢、法桐等树木。全园以翠亭洲上的眺远亭为中心，亭高26.5米，是公园至高点，随地势设有三层平台， 可在不同的高度观览园景。湖水映衬着朱红楼阁，再加上划船、游艇等各种水上活动， 构成了天津水上公园的独特风格。
七：三盘暮雨——盘山
盘山坐落在北京正东面90公里的燕山山脉南缘，距天津市蓟县县城12公里，
处于北京、天津、唐山三角交汇地带。盘山海拔400至600米，海拔最高的挂月峰达864.4米。 盘山风景区由西向东长20公里，由北向南宽10多公里。 盘山峰恋秀异，景色绝佳，是获益于它得天独厚的水文地质构造。 燕山山脉多为石灰岩，而盘山则是由远古地壳深处酸性岩浆形成的花岗岩构成， 沙石育水，水与山高，故而林木繁茂，水石清奇。据史书记载，自三国始至清朝末年，历代皇帝竞游盘山，魏武帝曹操、唐太宗、辽太宗、 辽圣宗、金世宗、清代的康熙、干隆、嘉庆、道光等帝王，都曾在盘山“鸣驺入谷”。
八：双城醉月——食品街、旅馆街
呈宫城式建筑风格的南市食品街和南市旅馆街，是十分吸引人的地方。 在月明风清之际，人们身临美味四溢的食品街，把酒飞觞，对月轻吟， 尽情体味中国食文化的内涵，会油然而生陶醉之情；倘再下榻毗邻的旅馆街， 明月临窗的房间，既舒适又惬意，定会兴犹未尽，留下美好回忆。 天津人给它们起个意味深长的名字：“双城醉月”。 着眼其观赏价值，南市食品街具有民族建筑的古典美。 整个食品街形同一座缩小了的古城。建筑群为3层楼，中间设有十字甬道，甬道顶是弧形玻璃顶，将四方城封闭起来，连成一体，形成共享空间。4个甬道口为4个入口，每个入口处上都建有门楼， 中间有一拱形门洞，门洞上有宽1.7米、长6.2米的匾额，上面刻有“南市食品街”5个大字， 着眼食品街的饮食价值，它集天下美味于一处，是庞大的饮食博物馆。
九：中环彩练
中环线是一条围绕津城市区的环城公路，道路两旁不仅高楼林立，树木成荫，
还有众多的公园及园林小品令人留连忘返，目不暇接。因此说中环线就象一条彩练一样， 把津城打扮得分外妖娆。 解放前，天津为半殖民地城市，市区内九国租界，被割据统治， 各项市政设施仅为帝国主义服务，造成道路“不宽、不通、不顺”，各自为政不成系统。 为了改善天津的道路状况，1985年天津市政府批准三环路的市区道路规划，并开工修建中环线。 它是围绕中心市区兼容客货运属功能的快速交通干道，同时也是环绕市区的一条风景线， 全长34.5公里，沿线有8座立交桥，7座一般桥梁。西半环1985年完成。东半环于1986年完成。 沿中环线建成的路心池花坛13.7公顷,栽植月季24万株；道路两侧34.3公顷，栽植30万株， 全线栽有月季50多个品种54万株。中线栽植乔灌长绿结合，市树白腊树2万株，常绿1万株， 花灌木3万多株，藤本植物8万多株，辟建小游园24处、26组植物造型、雕塑小品。 如果人们把外环线比做翡翠项链，中环则是镶嵌明珠的宝石花环。
十：天塔璇云——天津广播电视塔
天津广播电视塔，简称天塔,建于1991年，总高度为415.2米， 此高度在世界钢筋混凝土电视塔中列加拿大的多伦多塔、俄罗斯的莫斯科塔、 中国上海的“东方之珠”塔之后，为世界第四、亚洲第二高塔。 她坐落于市区西南部河西区八里台立交桥以南、紫金山路与津盐公路汇合处的三角地带， 西靠风景秀丽的水上公园，北邻壮观的八里台立交桥，周围是旅游区。广播电视塔占地300亩， 坐落在波光粼粼的天塔湖中央，犹如一剑穿天，直插云霄。塔区70%是水域。这里地势开阔， 环境优美，四周是绿化带。鲜花簇拥，草木葳蕤，湖光塔影，相映生辉，是这一带景观的特色。
‘拾’ 世界三大妈祖庙都分别坐落在什么地方
1、泉州天后宫：是中国首个被列为全国重点文物保护单位的妈祖庙，始建于宋庆元二年（公元1196年）。它位于泉州市区天后路，占地面积约13亩，建筑面积5000多平方米，庙内除了保存较完整的大殿、后殿等古建筑外，近年来又陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西长廊、梳妆楼等多处建筑，是现存妈祖庙中规模较大、年代较久远的一座，建置于宫内的闽台关系史博物馆收藏有大量的珍贵历史文物和民俗文物。
泉州天后宫对妈祖信仰在海外的发展与传播具有重要的意义。历史上，妈祖信仰由于泉州民众的不断向外移民和贸易活动而远播祖国大陆及台、港、澳各地，因此，泉州天后宫至今在广大海外仍享有较高的声誉，许多海外同胞都称其为“温陵圣庙”，每年大约有3000多个海外团队前来参观朝圣。
2、天津天后宫：俗称“娘娘宫”，始建于元泰定三年(公元1326年)，后来又经过数十次重建和重修，是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。它位于天津旧城东门外海河三岔河口西岸、古文化街正中，坐西朝东，占地5352平方米，建筑面积1734平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和４座配殿组成，是天津市现存最早的一处古建筑群体，也是天津城市形成和发展的摇篮，因此曾有“先有娘娘宫，后有天津卫”的说法。
天津天后宫曾于1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位，1985年又以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地，除保留天后宫复原陈列外，还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览，比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容，并兴建了长69米的天后碑廊，描绘出一幅幅极具个性的、地域文化的历史风俗画卷，成为中外人士观光游览的胜地。
3、芷江天后宫：是中国内陆地区最大的妈祖庙，位于湖南芷江侗族自治县境内，建于清朝干隆十三年（公元1748年），属于湖南省级文物保护单位。整个妈祖庙融古代建筑、浮雕艺术于一身，具有较高的艺术观赏价值和文物保护价值，其前坊后宫的石坊上刻有50幅浮雕，栩栩如生，雕刻技艺精湛，有“江南第一坊”之称。
由于130余年未曾大修，历史风雨的剥蚀和人为的因素，使木质结构的天后宫木柱、横坊、板墙等损毁严重，因此，从1999年起，芷江侗族自治县开始对其进行整体维修，经过3年努力，并花费数百万元资金后，2002年，该天后宫已重新对外开放。
4、澎湖天后宫：台湾最早的妈祖庙，相传始建于明万历二十年（公元1592年），庙内雕梁画栋，刻工精细，古香古色，美不胜收。每年农历3月23日妈祖神诞日，澎湖天后宫都要举办大规模的妈祖海上绕境活动，借以祈求风调雨顺，阖家平安。
澎湖天后宫后殿藏有台湾最早的一块碑刻，上刻“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”几个大字。据说十七世纪初叶，荷兰人利用其经济军事实力，占爪哇，设东印度公司，企图与我国贸易。但当时明朝实行海禁，非朝贡国不得通商。明万历三十二年（1604年），荷兰提督韦麻郎用大泥（今泰国境内）华侨潘秀之策，致书明朝疆吏，望允荷通商，因无回音，旋率舰于7月12日登陆澎湖，以便打探。闽中大吏闻此情，急派都司沈有容往见韦麻郎于妈祖宫（即天后宫），铿锵陈辞，晓以利害。韦麻郎知通商无望，求战亦无胜算，乃于10月25日灰溜溜离澎而去，书写了中国人不战而屈人之兵的光辉一页。
5、庙岛显应宫：中国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，建于北宋徽宗宣和四年（公元1122年），经元、明、清几朝皇帝册封，一度被称为“天下第一娘娘庙”而名扬于世，庙岛也因此在长山列岛中独领风骚，成为南北岛屿之间文化交流的中心，历时800多年之久，故长山列岛现亦称庙岛群岛