‘壹’ 火化后骨灰可以放哪些地方
墓地，陵园，寺庙，塔林，树葬，海葬。要是逝者不信奉任何信教，可以放在陵园里。如果圆寂者是佛教的信徒，应该遵循放在寺庙中，以圆死者的梦。
‘贰’ 厦门可以烧香的10个地方
厦门 可以 烧香 的地方很多，南普陀寺，观音寺，梵天寺，梅山寺，日光岩寺，虎溪岩寺，白鹿洞寺，中岩寺， 鸿山寺，紫竹林寺。10个了吧，几乎也是 厦门 香火最旺的10个 寺庙 了。烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬，佛法 上只要你真正的心诚，就会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！
‘叁’ 大家，这边哪有寺庙能暂放骨灰几天的
阿弥陀佛
寺院是教化众生的地方，又不是殡仪馆，你家亡者何德何能把骨灰放寺院，小心别给亡者折福折寿。不过你可以去寺院给亡者立往生牌位。
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
净空法师答：
这一桩事情，在清朝干隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的着作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
‘肆’ 哪里寺庙可以存放骨灰盒
石家庄柏林禅寺可存放，我曾经住在那个院落一周（短期出家）。
苏州圣恩寺也可存放，最好打电话先问清楚。
‘伍’ 厦门岛内有什么寺庙有做骨灰存放架
鸿山寺好象有，看到有人去寺里做祭祀。
‘陆’ 哪里寺庙有寄存骨灰
寺庙都设有归西堂之类的房间，专门用来存放骨灰遗像之类的故人之物，价钱和寺庙谈好即可存放多年。希望我的回答能帮到你，望采纳！
‘柒’ 寺庙存放骨灰的地方叫什么
有的寺庙可能有存放 骨灰的地方 , 哪个地方是 "塔灵" 是个多层宝塔的 里面供奉有 地藏菩萨 ..... ...................
‘捌’ 寺庙可以存放骨灰盒吗
当前要在尊重佛教四众.弟.子信.仰习俗和历.史现状的基础上，对于寺.庙内现有的骨灰堂（楼、塔）等殡葬设施，提出规范管理的有效办法。今后未经民政部门批准，各相关寺.庙不得擅自新建或扩建骨灰存放设施（骨灰堂、楼、塔）。
1、严格寺.庙骨灰堂 (楼、塔)管理。原则上寺.庙不准公开对社.会开展骨灰存放业.务。
2、寺.庙存放骨灰的对象。原则上仅限于本行政区的佛教四众（出家男、女两众和在家居士男、女两众）弟.子，要有皈依证，一般不接收其他对象。
3、严格骨灰堂 (楼、塔)骨灰存放手续。寺.庙办.理存放佛教四众.弟.子骨灰手续必须严格按经本行政区民政、民.族与宗.教事务部门审核同意的管理制.度和操作程序执行，寺.庙已存的骨灰必须登记造册，定期报市殡葬管理处备案。
4、严禁骨灰私自流动。寄存在寺.庙的骨灰需要转移寄存的，需事先由寄存人向民政部门办.理申请，经批准后，寺.庙方可解除收存关系。
5、经确认可以继续办.理本区域内佛教四众.弟.子骨灰存放业.务的寺.庙，应增强骨灰存放的法.律责任意识、服.务意识。要完善管理制.度，确保骨灰存放的安全规范；要提高服.务管理水平，把骨灰寄存规范管理与和谐寺.院建设有机结合起来，引导文明祭拜；要主动接受业.务主管部门的指导监.督和检.查。
‘玖’ 夏门市那个寺庙需要购买牌位架和骨灰存放架
厦门市哪个寺庙需要购买牌位架客户回存放假？因为寺庙是身上的地方，是很纯洁的地方，不应该牌位架刻苦回家存放假
‘拾’ 有没有放骨灰的寺庙
设有海会塔或海会堂的寺院，才会接纳存放骨灰，没有这个机构，是无处存放的。