1. 许少锋：在厦门如何拜土地公
土地公在中国传统文化中是代表土地的守护神，土地公的正式名字是福德正神，土地公被很多商家作为守护神。
那么，在厦门如何拜土地公呢？一起随 许少锋 来看看吧！
1、拜土地公地点：土地公庙，自家门口或土地公的神龛前。
2、时辰：当日吉时
3、准备供品：半生熟三牲、果品、清茶、酒各三杯、红龟粿、发粿、糕饼、米麻米老、麻薯，鲜花一对，蜡烛一对等可随心意增加。三牲中的鸡要公鸡，祈求生意兴隆，事业一鸣惊人。商家供品中的水果，以凤梨（旺来）及橘子（利市）最宜。
2. 南普陀寺求什么灵
南普陀寺求事业灵。
1、南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，毗邻厦门大学，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。
2、因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。
3、南普随寺中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房，另有闽南佛学院，佛教养正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虚大师纪念塔”。整座寺院气势宏伟，错落有序。
(2)厦门拜什么神仙扩展阅读
南普陀寺为汉族地区佛教全国重点寺院 ，福建省第六批省级文物保护单位 ，厦门八大风景区之一 。
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，规模宏大，气势庄严，中轴线主建筑为天王殿、大雄宝 、乐途殿、大悲殿、藏经阁；其中，天王殿位于寺院中轴线的最前端前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛。
两侧立有怒目环视的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。殿阁依山层层升高，层次分明，俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊，回护三殿两侧，使之成为一个整体。
3. 厦门人的风俗
厦门地处闽南，闽南文化源远流长，保留了很多独具特点的习俗，逢年过节时这些传统习俗便体现得尤为浓烈。
除了农历春节、上元节闹元宵、踩街、闹花灯、舞龙舞狮这些我国传统的节庆仪式外，厦门还有正月初九拜天公，清明节扫墓踏青(闽南地区的扫墓活动集中体现了我国古代人慎终追远的文化心理)，端午节吃粽子和抓鸭子，八月十五中秋搏饼。
上元节又称“ 灯节 ”或“元宵节”，是紫微大帝的生日。这一天，厦门的百姓都要向天宫祈福，家家户户一大早即把五牲、果子、酒菜、纸钱等供在桌上，向天宫神烧香祭拜，并且占卦，预测一年的福祸，祭酒之后烧金纸，而后完成祭仪、撤供等仪式。
厦门话将门槛叫“户磴”。在俗信中,不但门有门神,门槛也有“户磴神”。偏偏小孩又最喜欢会踩踏或蹲坐在门槛上,因此往往被大人不断训斥 。不准其踩门槛。商店的门槛,更忌踩踏,无论有意或无心,被店主看到,总要皱起眉头,好似一天的买卖就此给砸了一般。游客购物时要注意。
(3)厦门拜什么神仙扩展阅读：
正月初三忌拜年，厦门传统习俗正月初三不能登门拜年，要在家里祭祀亡灵。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢？相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。
一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。
参考资料：网络-厦门
4. 厦门人拜天公的仪式感到底有多强
引言：在每年的春节，还有正月里，人们都会开始祭拜灶神，财神，这些都是中国民族的传统习俗，而在闽南一带，特别是厦门地区，一直盛行着一种拜天公的习俗，为什么厦门人拜天公的仪式感那么强？
三、总结
从很多厦门人发的微博和微信朋友圈可以看出来，厦门祭拜天公，就像我们过春节一样热闹，在拜天公的这一天，会有很多人做一些非常多的祭品，全部都用来祭拜天公，而且他们拜天公必须要使用五色水果，如果可以的话，最好用进口的苹果和高级的水梨为主，配合时令的柑橘和蜜枣。