⑴ 到厦门南普陀寺怎样还愿
你哪里过来 例如机场？
反正只要你 在厦门任何个地方 打车 岛内就 9-30元 左右
去还原 买些 水果之类的 带些金纸 去拜拜 去烧金
跟菩萨说是来还愿的！然后在添点香火钱 心意！
⑵ 南普陀寺求什么
去厦门南普陀寺求佛还行吧，南普陀寺也相当有名了。楼主去看下逸行旅游网上的海上花园-厦门鼓浪屿去动回飞3日游。南普陀寺其实就是一个比较大的寺庙，里面有素菜馆什么的。环境还是不错的，去厦门南普陀寺求佛倒是挺流行的，因为南普陀还是很有名的。厦门南普陀寺为闽南名刹，居于鹭岛名山五老峰前，背依秀奇群峰，面临碧澄海港，风景绝佳。五代宋初，即有高僧依山结庐梵修。明季扩建殿堂，规模初具，清初重修，始改今名。1924 年，改地方寺院为十方丛林。第二年就寺创办闽南佛学院。从此，海内 高僧频临弘法，十方佛子竞来求经。称盛一时，驰名中外。而且去厦门南普陀求佛的人还挺多。五老峰是厦门八大胜景之一，五老凌霄以其挺拔秀奇着称。山上林木蓊郁，奇石嶙峋，洞壑幽深，岩泉清冽。盘旋曲径，直上颠峰亭台，放眼海天深处，碧波荡漾，巨轮轻艇往来如梭。环视鹭岛新姿，绿树掩映，层楼大厦参天。俯瞰足下，梵宇琳宫浮现于云雾缥缈之间，恍若置身蓬莱仙阁之上，飘然欲仙，乐趣无穷。真不愧为鹭岛名山藏古寺，梵宫胜景纳游人。普陀寺离厦门大学比较近，游览完寺庙还可以去厦大里面玩一玩，如果不觉得累，可以从厦大后门去海边，木栈道那边，租辆自行车，吃吃海边的烧烤。步行大概要半小时左右，个人觉得有点小累，但是沿途有美丽的风景，还是值得看一看的。厦门生活节奏慢，可以放松心情。鼓浪屿也不错，那里的环境很好，是有名的音乐之乡，有钢琴博物馆。
⑶ 请问，去普陀山拜佛求子，有人说佛顶山上的最应验还有说善财洞的才是寺庙里正式供奉的到底哪个说法对
其实在普陀山，最关键的是以观音菩萨为主要信仰，而普陀山寺庙以普济寺，法雨寺，慧济寺，等为主要参拜寺庙，而南海观音是大多数人瞻仰圣地，如果说是以求子为目的，在我看来不是很合适宜，这里是观音道场圣地。无论上述那一个寺庙，都与你所说的差别很大。建议你到一些供奉送子娘娘或是送子观音寺庙比较恰当！送子娘娘一般属于道教中的！
⑷ 请教:关于在南普陀寺烧香祈愿
现在不提倡自己带香去。当然也有许多人带去。寺内有香，要交多少钱随你的便。把钱投入贡箱内就可，不用交给寺内的和尚，他们也不收。
⑸ 去南普陀寺拜佛应注意什么
注意事项：
一忌称呼不当
对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。
二忌礼节失当
与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当
与僧人、道人交谈，不应提及杀戮、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当
游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而作出失礼的事。
方法：
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
⑹ 南普陀寺求什么灵
南普陀寺求事业灵。
1、南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，毗邻厦门大学，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。
2、因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。
3、南普随寺中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房，另有闽南佛学院，佛教养正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虚大师纪念塔”。整座寺院气势宏伟，错落有序。
(6)厦门南普陀寺如何求子扩展阅读
南普陀寺为汉族地区佛教全国重点寺院 ，福建省第六批省级文物保护单位 ，厦门八大风景区之一 。
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，规模宏大，气势庄严，中轴线主建筑为天王殿、大雄宝 、乐途殿、大悲殿、藏经阁；其中，天王殿位于寺院中轴线的最前端前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛。
两侧立有怒目环视的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。殿阁依山层层升高，层次分明，俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊，回护三殿两侧，使之成为一个整体。
⑺ 厦门什么庙求姻缘灵验
厦门仙岳山土地公庙。
在仙岳隧道旁边的仙岳公园，可以坐车到中心小学站或是南山疗养院，就在这附近。
不是在山顶，也不是在山腰，应该说是在山脊。南面从莲岳路和仙岳路的十字交叉路口上山，有电瓶车可以坐，每人两元。也可选择步行沿阶梯上山，从路口到山顶大概二十分钟左右。北面从康乐路的禹州花园上去，十分钟左右到山顶。SM附近的观音寺沿山往西可到达，大概需要二十分钟。
⑻ 厦门南普陀寺可以求签吗可以求护身符吗
可以求签呀。如果要买护身符的话在千手观音的那个大悲殿就可买。那边还有大师帮你开光。
⑼ 现代有人送老婆去寺庙去求子吗
还是有很多人去求子的。
中国求子最灵的5大寺庙，有一间最灵，你去过几个地方！
世界这么大我想去看看，大千世界无奇不有， 中国佛教兴盛。佛教作为我国的宗教主流之一，寺庙分布也是相当之多。各地建起各式各样的寺庙，其中供着诸天神佛，受人参拜。。那么，你知道中国哪些寺庙求子最灵验呢？下面，我们就一起来看一下吧！
4、大昭寺
有人说，到了拉萨，如果你没有在大昭寺的门前晒过太阳，那么就不算到过拉萨。因此，坐在大昭寺门前晒太阳，已经成为很多藏漂的必选题。大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。